明代宣德皇帝在位时，为满足玩赏香炉的嗜好，特下令从暹逻国进口一批红铜，责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐，参照皇府内藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式，及《宣和博古图录》、《考古图》等史籍，设计和监制香炉。为保证香炉的质量，工艺师挑选了金、银等几十种贵重金属，与红铜一起经过十多次的精心铸炼。成品后的铜香炉色泽晶莹而温润，实在是明代工艺品中的珍品，宣德炉的铸造成功，开启了后世铜炉的先河，在很长一段历史时期中，宣德炉成为铜香炉的通称。宣德三年利用这批红铜开炉共铸造出3000座香炉，以后再也没有出品。
1428年,宣宗见暹罗(今泰国)国王刺迦满霭进贡的数万斤“风磨铜”精美非凡,因而联想起郊坛、太庙以及内廷的鼎彝陈设,式范鄙陋,殊乖古制,于是谕示礼部与工部参酌机宜,研拟如何有效利用该批难得的风磨铜,积极探索堪用鼎彝的鼓铸办法。承旨经办的官员不敢丝毫怠惰,随即根据《宣和博古图录》以及内府所藏的柴、汝、官、哥、钧、定等各窑口的典雅款式依样设计,然后再经宣宗的亲自裁选,共计摹样出117种“深合古制”的样式。三个月后,当工部备妥了相关用料的请领工作后,终于开冶鼓铸出3365件各式铜炉。
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明代宣德年间做的香炉虽然形状大小各有不同，但都是铜做的，都是以铜为主要原料冶炼之后铸的。大明宣德炉鉴定鉴定条件一:大明宣德炉都是铜制的，其他材质的都不可能是真的。鉴定条件二:宣德炉的颜色不是单一的颜色。鉴定条件三:大明宣德炉款式有“宣”、“宣德”、“宣德年制”、“大明宣德年制”四种，而且“宣”字点不过横，“德”字少一横。关于宣德炉的历史记载，现在咱们看到的主要是一些民间的记载，的记载几乎没有。为什么出现这个现象呢?这点得从中国传统文化的角度来说。因为(从)中国传统文化来讲，尤其是到了明清时期，科举制盛行。
海棠形宣德炉图片，宣德炉在中国工艺美术史上，特别是金属工艺方面，占有很重要的位置，它在明代与景泰蓝和明式家具是突出的三种工艺品，其中以宣德炉显得尤为珍贵，价值连城。但是有些仿的工艺也非常好，虽然赶不上真正的宣德炉工艺那么好，但是工艺也不错，所以也有一定的价值，有的价格还是很昂贵的。1368年朱元璋称帝，建立明朝，建都南京，从此开始了明代277年的发展历史。明代初年，手工业制作也取得了前所未有的成绩。其中手工制作较有特点的便是明代宣德年间铸造的大明宣德炉。因创始于宣德年间，因此得名“宣德炉”，铸造宣德炉的材料以风磨铜为主，还有多种金属合金。精炼后的宣德炉铜质细腻、纯粹、坚韧、有光泽。它主要是由皇师组织的工匠们在宫内制造。我们见到的宣德炉为什么这么大量呢?一个是因为在明朝宣德年间作了一大批，后来分配到全国，流传到现在就越来越少了。但此后仿制的特别多，明代仿，清代仿，民国仿，一直到现在还在仿，所以数量越来越多。
近几年海棠形宣德炉同类藏品拍卖记录：
藏品名称：宣德炉
估价280.00到560.00万---成交价:HKD308.00万---成交日期:2014年11月15日
藏品名称：明波斯纹宣德炉
估价139.00到139.00万---成交价:HKD154.00万---成交日期:2018年1月21日
藏品名称：双兽耳宣德炉
估价250.00到500.00万---成交价:HKD325.00万---成交日期:2015年7月31日
藏品名称：明宣德吴邦佐款铜宣德炉
估价200.00到200.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：明铜象耳宣德炉
估价80.00到100.00万---成交价:RMB139.15万---成交日期:2012年6月17日
藏品名称：双兽耳宣德炉
估价250.00到500.00万---成交价:HKD325.00万---成交日期:2015年7月31日
藏品名称：清海棠形宣德炉
估价38.00到48.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2014年7月6日
藏品名称：大明宣德炉
估价350.00到350.00万---成交价:HKD402.50万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：明宣德吴邦佐款铜宣德炉
估价200.00到200.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：铜凤眼耳宣德炉
估价456.73到506.10万---成交价:HKD493.50万---成交日期:2018年5月17日
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对宣德炉虽然有相关文献的记载，也有不少年代相近的实物流传，然而，哪一个才算是真正的宣德炉却成了未解之谜，原因在于缺乏标准器。然而，这却一点也不妨碍宣德炉成为受追捧的收藏对象。在收藏市场上，宣德炉在国内出现过两次“高潮”，一次在2003年，一次则在2010年。巧合的是，两次都是同一批宣德炉。此后的拍卖市场，逐渐掀起了宣德炉热潮，各大拍卖行纷纷举办宣德炉（铜炉）专场，收藏群体也逐步扩大。北京翰海拍卖（铜器部）高级顾问汪辉称：“宣德炉收藏门类从初的2003年初步关注到后来的2010年追风赶潮（名人效应），如今终回归到宣德炉的自身艺术和经济价值，当今才是宣德炉收藏真正的良好阶段。”
海棠形宣德炉展览，宣德炉一词早见于《宣德鼎彝谱》一书。《宣德鼎彝谱》自述为明宣德年间工部尚书吕震等撰，八卷。分别论及明宣德炉的原料、名目、造型、色彩及铸冶等。卷一卷二载宣宗谕令、礼部设计的图式及所需的物料，卷三载南北郊坛等器用的名目，卷四载太庙、内府宫殿的器用名目，卷五载赐予两京衙门和天下名山胜迹的器用名目、补铸、褒奖等，卷六卷七卷八详释器名，说明某器仿自某器，并载有尺寸等翔实资料。《四库全书·宣德鼎彝谱·提要》云：“宣炉在明时已多伪制，此书辨析极精，可据以鉴别。”时至今日，虽然大多数人都承认宣德三年的铜器并没有标准器，但很少有人会质疑《宣德鼎彝谱》所述宣德三年曾批量铸炉这一说。然而我们却发现，宣德三年曾批量铸炉这一说并没有被可靠的历史文献所记载。
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