由新石器时代的仰韶文化始，砚文化就先发生、应用、生长起来。砚文化溯古通今，源远流长，是中华文化的主要组成部分，也是中华文化发生、生长、传承的主要载体，更是促进中国文化撒播、交流和生长的主要工具。砚是我国传统的誊写绘画用具之一，它对撒播文化艺术起着主要的作用，以是历代文人把它和笔、墨、纸合称“文房四宝”。中国砚文化的历史悠久，其源流可追溯到五千年以前的仰韶文化初期，砚文化早体现为砚器文化，由此可见中国砚文化是源远流长，肇始于中华文化的源头。从东汉到唐宋时期形成了砚文化的岑岭，明清时期也有特色，二十世纪80年月以后又泛起了岑岭。
元代不如宋代，制砚工艺没有什么生长。可是，元砚造型独具一格。由于蒙古族是一个马背上的民族，族人强悍英武，因此，元砚造型与纹饰形成了粗犷豪爽、刚劲有力的艺术威风凛凛威风凛凛，随处体现元代统治者那种英武善战，粗犷强悍的民族精神。明清时期，砚台和其它工艺品的制作都到达了空前的繁荣。除石砚外，漆砚、竹木砚、瓷砚、玉砚和铜、铁等金属砚都很蓬勃。从制砚工艺上看，无论是造型照旧构图都到达了沉稳精练的水平，具有正经憨厚的艺术特征。在镌刻手法上，有圆雕、深雕、浮雕和高浮雕、浅雕、线刻等，制砚工艺日臻完善。砚台珍藏家逐渐着重于艺术品位。藏砚、玩砚、赏砚成风，并各自成谱。
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新中国建设以后，我国制砚工艺获得了很快恢复和生长。在继续传统的基础上，推陈出新，使失传的砚品获得恢复，同时开发出不少新品种，制砚工艺也日臻完善。许多砚石研究专家、学者，应用现代科学要领探索砚石“发墨”机理，用地质学的原理提醒种种名砚石的岩石学特征，形成情形与机理以及砚石结构地质学特征与成因，并建设砚石品级尺度和鉴别要领，使人们科学地熟悉种种名砚的特征，从而提高了对“国宝”的使用和资源掩护的熟悉。专著论文一直涌现，如程明铭的《中国歙砚研究》，刘演良的《端溪砚》，孙敦秀的《文房四宝手册》，赵松龄的《砚石》，蔡鸿茹、胡中泰的《中国名砚鉴赏》，罗春明等人著的《中国苴却砚》，霍有光的《宋代砚石文献的地学价值》，傅才生的《中国自然石砚概况》等等，不胜枚举，这些专著、文献为繁荣中国砚石文化，做出了孝顺。
近几年角石砚台同类藏品拍卖记录：
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估价150.00到250.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2015年12月26日
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估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
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砚台从研到砚漫长的历史变迁中凝就的奇异的中国文化意象，其中包罗着的中国历史富有生命力的基因，含藏着的中国传统哲学头脑元素，表达着的中国文化的玄妙，一代一代地撒播着、诉说着的有关中国砚文化的信息，包罗其中看不完的形制，说不尽的故事，解读不完的意义，争论不休的魅力，以及每一方名砚台背后极其富厚的链接，博大深远的知识海洋，承载着诗人名贤高僧的大德和生命信息，也凝聚着中国人整体的影象与中华民族认同的千年密码，才是我们解不开的情绪，苦苦追寻的梦乡。
角石砚台特征，砚，是从研墨器生长而来，从问世至今已有五六千年历史。在新石器时代的仰韶文化中泛起了原始形态的砚台，以后砚台先绵延数千年的生长里程。有前人文献可查：据我国近代地质学的奠基人章鸿剑先生撰写的《石雅》所说，砚字不见于经，商三代尚未用砚。也就是说从夏、商、周（西周）时代没有用过砚字。汉末训沽学家刘熙《释名》（六卷）云：“砚，研也，研墨使和濡也。”以后有关砚的著作愈来愈多，如柳公权的《论研》、欧阳修的《砚谱》、陆放翁的《砚录》、苏东坡的《砚评》、苏易简的《文房四谱》等等，都是较量突出的著述。这些著作和文献给后人研究砚史提供了依据。除以上所谈的有关砚的著作和文献外，还可凭证考古资料。近年来考古掘客的资料证实，早在五千年以前的仰韶文化初期，就已经有了作为磨研用的石砚了。砚文化由此而来。
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