漆书《鹤赋》为金农难堪一见的书法巨制，在作品的后，金农郑重其事的写道：“余年七十始作渴笔八分，汉魏人无此法也。康熙间金陵郑簠虽擅斯体，不行谓之渴笔八分，一时学郑簠者，更不行谓之渴笔八分也。乾隆戊寅六月三日，七十二翁杭郡金农记”。看来金农对于自己这种极富个性的新书体也是极为自尊的，“渴笔八分”正是他为这一新书体的命名。“渴笔”用墨极焦而时露飞白者，而关于“八分”书的界说，则众说纷纭，迄无定论。着实金农所自满的并非摹古，而是出新，虽出新而不失古意，则并汉魏人也不在话下了。
这幅承载着金农顽强刷新精神的杰作，更以他无比强盛的震撼力将金农浑朴的书法功力与弥满的创作激情展露无遗，试想，要在四十平方尺的巨轴上一气呵成誊写二百多个斗大楷隶而绝无率笔、怯笔、误笔，没有强盛的气概气派体力与一以贯之的创作热情及驾轻就熟的精湛功力，是不行能完成这一超常杰作的。无怪金石家黄小松会深深拜倒在这幅作品眼前，称它“饿隶渴笔，不让昔人，”是金农“中年精之迹”。
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今为人所熟知的是金农的漆书，自称“渴笔八分”，他72岁作隶书《相鹤经四屏》有言“余年七十始作渴笔八分，汉、魏人无此法，唐、宋、元、明亦无此法也。康熙间，金陵郑簠虽善斯体，不行谓之八分。一时学郑者，更不行谓之渴笔八分也”。然他50岁以后就先作此书，是对八分书（隶书）的进一步生长，融入古代的飞白书，晚年到达岑岭。横画卧笔侧锋横扫，竖画以中锋直下，横粗竖细，向左的撇用倒薤法，向右的波挑则内敛，结字呈长方形。齐白石以为金农的漆书是从《天发神谶碑》而来“写‘何体’容易有肉无骨，写‘李体’容易有骨无肉，写冬心的古拙，学‘天发神谶碑’的苍劲”。《清史稿·艺术传》以为漆书是“截毫端”所致，实为无稽之谈。写过书法的人都知道，只要起笔时铺毫适当，运笔顺势而为，即可有漆书“方起方收、直率斩截”之效。其晚年的漆书在行笔的历程中添加了不中止的详尽颠簸，更见生涩渺茫之感。扬州八怪诸书家之中，数金农和郑板桥书法具特色，缔造了一种非真、非草、非楷、非隶的“怪”路子，是对古典书法的新突破。
近几年金农书法同类藏品拍卖记录：
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若是说金农成为书法家是不为初衷的意料之外，是仕途无望的无奈之举，那么成为一名画家更是诗书之后托名的细腻之事，然让金农在绘画上取得成就的缘故原由有三：其一，金氏一门曾为钱塘江畔的旺族，且幼年受到过优异的教育，字画皆能；其二，仕途倒霉，经济拮据，卖字画可以增收；其三，曾受业于何焯，何焯是的书法家、珍藏家，在其门下学习的二三年中，金农见过大量的字画真迹，眼界自然特殊。
金农书法真虚分辨，在金农传世的多件《西岳庙碑》作品中，有代表性，具承上启下意义，幅式巨，威风凛凛大，誊写为自得得神的当推大字隶书《西岳庙碑》了。此作原为巨幅立轴，稍后的珍藏者黄小松为携带及展读利便而改为册页。据晚清另一珍藏者邵松年考证，此幅旧为十行，每行廿二字，第十行十一字，款六字，共二百十五字。今以此用电脑回复，原轴高度应在3.6米左右或更长，宽至193厘米。显然，在金冬心所有字画作品中，这是传世大的一幅。
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