哪里快速成交罗汉唐卡价格高

  • 发布时间:2018-10-23 04:31:07,加入时间:2018年07月21日(距今2143天)
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  唐卡类似于藏族地区的卷轴画,多画于布或纸上,然后用绸缎缝制装裱,上端横轴有细绳便于悬挂,下轴两端饰有精美轴头。画面上覆有薄丝绢及双条彩带。涉及佛教的唐卡画成装裱后,一般还要请喇嘛念经加持,并在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手印。也有极少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。唐卡的绘制极为复杂,用料极其考究,颜料全为天然矿植物原料,色泽艳丽,经久不退,具有浓郁的雪域风格。

  据《大昭寺志》记载:吐蕃赞普松赞干布在一次神示后,用自己的鼻血绘古格王朝唐卡制了《白拉姆》像,由文成公主亲手装帧。据说这就是藏民族的幅唐卡。据介绍,唐卡按照质地和制作方法分主要有绘画唐卡和织绣唐卡两大类。绘画唐卡是用颜料在画布(棉布面、绢面和纸面)上直接绘制,又可分为:彩唐、金唐、黑唐、朱红唐、描金唐等。织绣唐卡以丝绢绸缎为材料,用刺绣、緙丝、织绣等工艺制作,可分为:刺绣、织锦、堆绣、堆绫、緙丝等品种。有的还在五彩缤纷的花纹上用珠玉宝石镶嵌其间,显得格外华丽精美。

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  据史料记载,却英多杰于1645年离开西藏,避难于云南丽江木府,直到1673年(据《五世传》记载)回到他的祖庙—西藏楚布寺,在云南丽江木府生活了29年。从这段中原地区的生活经历来看,却英多杰的唐卡风格受到中原艺术的影响,乃至受到中原禅宗思想的影响,都是不难理解的,因为丽江深厚的历史文化和佛教禅宗文化足以为他提供丰富的艺术涵养。却英多杰创作的大多数唐卡作品在中原地区并无固定的范本,而有些即使有本也进行了极大的改造。显而易见,他的作品带有极大的创造性,其创造性不仅体现于对西藏唐卡传统形式与风格的突破上,而且也表现在对中原绘画传统形式与风格的突破上。

  罗汉唐卡成交价格,“精美、复杂的唐卡是由画师们一笔一笔画出来的,一般都要半年,甚至经年才能画成。”希热布告诉我们,唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂,必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行,包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。制作一幅唐卡用时较长,短则半年完成,长则需要十余年。

近几年罗汉唐卡同类藏品拍卖记录:

藏品名称:18世纪作莲花生与大成就者唐卡

估价70.00到90.00万---成交价:RMB75.90万---成交日期:2013年6月6日

藏品名称:御制大乘和尚唐卡

估价260.00到520.00万---成交价:HKD286.00万---成交日期:2015年8月5日

藏品名称:藏传坛城唐卡

估价150.00到150.00万---成交价:RMB200.00万---成交日期:2017年9月17日

藏品名称:18世纪十一面观音唐卡

估价70.00到90.00万---成交价:RMB82.80万---成交日期:2016年7月2日

藏品名称:清乾隆棉布矿物颜料文殊菩萨唐卡

估价10.00到12.00万---成交价:RMB241.50万---成交日期:2014年5月18日

藏品名称:15世纪宗喀巴唐卡

估价150.00到180.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2014年6月3日

藏品名称:御制大乘和尚唐卡

估价225.00到450.00万---成交价:HKD880.00万---成交日期:2015年12月2日

藏品名称:当代白度母唐卡

估价55.00到60.00万---成交价:RMB120.75万---成交日期:2017年5月21日

藏品名称:13-14世纪上乐金刚坛城唐卡

估价350.00到550.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2013年12月2日

藏品名称:藏传坛城唐卡

估价150.00到150.00万---成交价:RMB200.00万---成交日期:2017年9月17日

罗汉唐卡哪里鉴定权威

  14世纪末,一位名叫免拉·顿珠加措的画师,出生在落扎免塘,到日喀则地区拜朵巴·扎西杰布为师,刻苦钻研绘画,在绘画艺术领域取得了很深的造诣,他根据《续部》编写了绘画和雕塑理论专著《造像量度如意宝》,并创立了“免塘钦莫(sman-thang)”派,并传于后世。其理论专著一直是后人奉为藏族绘画艺术的经典著作。

  罗汉唐卡展销,据了解,一个传统的唐卡画师,除了本身的兴趣与天分外,还必须有虔诚的宗教信仰,受过正统而严格的宗教训练。除了绘画的专业技法外,还需要背诵经书,熟记各种经典中的教义、仪轨、图像及度量。所以唐卡制作者通常也是“画僧”,具备专业画师与宗教修行者的双重身份。

  从画面表现可见,这幅唐卡描绘的内容都与玛尔巴有关,既表现了玛尔巴瑜伽士形象和修学风范,又表现了他的求法经历和教法传承。玛尔巴(1012到1097年),本名却吉罗追,是藏传佛教噶举派创始人和的译经大师。12岁时从鲁杰巴勤学书法和藏文拼读,15岁时至牛古垅寺从卓弥·释迦意希学梵语。后变卖家产,多次赴印度、尼泊尔,从那诺巴、古古日巴、麦哲巴等诸师学习密法。在其修学经历中,那诺巴对其影响大,前后师事达10余年之久,尽得其法,终成为那诺巴的衣钵传人。回到西藏后,玛尔巴以洛扎的卓窝垅为居地,授徒传法。门下弟子其中的有俄敦·却吉多吉、楚敦·旺安、麦敦·村波索南坚赞和米拉日巴,号称“四大柱”。他一生未出家,为在家瑜伽士,娶有妻子,生有7子。

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