崇宁重宝系北宋徽宗崇宁年间铸(公元1102年到1106年)，币质有铜、铁、银。崇宁重宝为隶书铜、铁大钱，制作多亦精好，崇宁重宝钱文隶书，古朴方正，严谨庄重，法度固定。公元1100年1月，北宋皇帝哲宗病故，由其弟赵佶接替做了北宋第八任皇帝，为宋徽宗。徽宗"性甚机巧，优于技艺"，终日沉迷于书法绘画，不理朝纲。他在位25年，先后铸造了圣宋通宝、崇宁通宝(重宝)、大观通宝、政和通宝(重宝)、重和通宝、宣和通宝(元宝)等6种钱币，其中崇宁通宝和大观通宝的钱文是徽宗亲书的瘦金体，文字骨秀格清，令人爱不忍释。
北宋徽宗赵佶作为一个皇帝，怠于政治，听信奸佞，他任用蔡京、童贯等奸佞之辈主持朝政。宋徽宗本人信奉道教，大造庙宇，自称教主道君皇帝。此外他还大肆搜刮民财，极尽侈靡，后国库空虚。至金兵南下时，北宋几乎无抵抗之力，他本人也被俘去，并忧死异乡了。但在另一方面，在文化、艺术等领域里，徽宗曾做出过重要贡献。在货币文化的创新上，他也身体力行，不遗余力。人们常说，书法在运用上有三难:篆刻难，书匾难，制钱文难。此三难中方印、书匾还比较容易，而在圆钱上铸字则要难得多了。但是宋徽宗赵佶却"因难见巧"，在钱币的方寸之间把他自创的"瘦金书"发挥得淋漓尽致，从而把书法艺术推上了峰巅。赵佶的书法初学黄庭坚、薛稷和褚遂良，后自成一体，被称为"瘦金体"，铁划银钩劲瘦淡雅，风韵别致，堪称一绝。
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大观是宋徽宗使用的第三个年号，始于公元1107年。相传，当时有人夜观天象，看到流星划过夜空，宋徽宗认为这是吉兆，因此改元大观，并铸行新钱——大观通宝。徐柏年先生是洛阳市钱币学会会员，家中收藏了多枚大观通宝。这些大观通宝虽然面值不同、大小不一，但那铁画银钩、劲瘦别致的钱文，让人一眼就能认出是宋徽宗独创的“瘦金体”。除了大观通宝，宋徽宗的“御书钱”还有崇宁通宝等。这些钱币制作工艺高超，精美绝伦，具有很高的艺术价值。
大观元宝评估，淳化金银佛像钱的由来，或许还与宋太宗的经历和心态很有关系。"烛光斧影"虽然耸人听闻，但宋太宗多半并不曾有弑兄的行为，这个可以永远争论的问题不须纠缠;不过他继位之后，德昭自杀、廷美贬死，不免感受到自责和压力，有时还会突然对臣下讲真假难言的秘事欲以自辩。在这样的心理阴霾之下，宋太宗转向佛教寻求安慰和解脱实在也是人情之常，于是有了大建佛寺、广度僧众，也有了金银佛像钱的创作。当时整个皇室的风气可能都偏向于崇佛，宋太宗第三女邠国大长公主出家为尼号"员明大师"、第六女卫国大长公主尊号"报慈正觉大师"，这在两宋历史上是很罕见的情形。宋太宗以后,北宋列帝都不特别偏好佛教而且往往别有寄情，如真宗造作天书、徽宗做道君皇帝，背景不同了，自然不复有同样的制作。
市场近几年大观元宝拍卖成交记录：
祺祥重宝----成交价:HKD225.79万----成交日期:2016年1月16日
乾隆金宝----成交价:HKD385.00万----成交日期:2018年5月23日
赵国圆足布----成交价:NTD468.27万----成交日期:2018年6月28日
至治通宝----成交价:HKD198.00万----成交日期:2018年5月23日
中华帝国----成交价:HKD330.00万----成交日期:2018年5月23日
大观通宝----成交价:NTD742.50万----成交日期:2018年1月26日
赵宝重兴----成交价:HKD418.00万----成交日期:2018年5月23日
大元国宝----成交价:NTD1732.50万----成交日期:2018年1月26日
银锭----成交价:HKD242.00万----成交日期:2018年5月23日
饷银一两----成交价:NTD500.00万----成交日期:2018年7月20日
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中国早发现宋代"淳化元宝"佛像金钱是在1988年春。从实物看，该钱径24mm，厚中国早发现宋代"淳化元宝"佛像金钱是在1988年春。从实物看，该钱径24mm，厚1.2mm，穿径5mm，佛像凸出浮雕2mm。我国当代收藏家、著作家、钱币鉴定家华光普先生在其专著《彩照中国古钱目录》(哈尔滨出版社出版2003年3月第1版)中。宋代是中国古代金属铸币和使用非常发达的时期。宋初的淳化元宝有宋太宗亲自书写的真、行、草三种书体，即所谓御笔钱。崇宁通宝、大观通宝的多种钱币都是宋徽宗所书，铁画银钩，号称瘦金体。元佑通宝的文字则有司马光、苏东坡写的。此外，还有不少钱。
大观元宝出售，九叠篆可能你不是很了解，但是说起道教符箓，你可能会有印象。其实，道教符箓的笔法就是九叠篆的写法。九叠篆是以小篆字体为基本结构，为了适应官印不断增大的印面，为了印面充实匀满，将篆字的笔画盘旋曲折，层层叠合而成的篆书字体。就像这种：陆锡兴先生在《九叠篆的来龙去脉》一文指出，汉代复文是较早的秘文，以堆叠同样文字为特征，南北朝时期形成了一种篆体秘文一云篆，就是在此基础上发展起来的。云篆的特征是破坏字的原来结构，笔画往来盘曲，似祥云缠绕连绵不断。云篆在唐宋时期得到了很大的发展，成为道教的隐秘文献的重要形式，唐宋墓葬出土的镇墓真文就是此类秘文。
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