本文介绍的这枚“崇庆元宝”（见图），大如折五，篆书字体，青铜质地，铜色偏红，呈黑漆古，钱径36毫米，厚2.5毫米，孔径6.5毫米、重15.5克，文字纤细潇洒，地张光平细腻，敲声浑钝不尖，包浆厚实自然，对照多种钱谱，与书载图录并无明显区别。苏北盐城爱好收藏古币的人数较多，开始有少数人对此币存疑，各有看法。但亦有不少泉界资深人士认为此币可靠。原因如下：其一，物质可信，这是前提，从折五型“崇庆元宝”的形制、包浆、文字、神韵、风格、重量、品相等多种要素进行对比、检测，与钱谱所载看不出差异；其二，来源正常，出处可信。这枚“崇庆元宝”，系盐城西区一位老船民在1982年从淮安农村淘运黄沙时发现的；其三，孤品与非孤品是相对而不是存在。随着时间的推移，水陆交通条件的改善，以及基础设施的不断扩建，很多古币与重要文物不断从陆地或水下发掘出来，有的填补历史空白，这也属正常现象。
上一次提到小冷门一一古人动过手磨边刻花边打孔的装饰钱的收藏，还有一种常常见到的"朱砂钱"的收藏冷门，经常遇到唐宋钱中，古币被涂抹朱砂，用以下葬或者镇宅辟邪，而且唐朝和宋朝相近，朱砂材料和铜质近似，出土后钱的"牛血红"颜色一样，如初凝之牛血，给人以庄严肃穆和凝重的感觉，颜色鲜艳明快，有的绿锈中映照红斑，有的通体红色，有的红色脱落得沧桑斑驳、、、唐朝的朱砂钱多见于"开元通宝"，而且是早朝开元通宝，几乎见不到乾元重宝朱砂钱，会昌开元钱也很少遇到朱砂钱，到了五代十国，周元通宝朱砂钱也是较多，宋朝的宋元、太平、淳化、咸平、熙宁、至和、祥符、皇宋、天禧、天圣元丰是常见的，嘉佑、崇宁、政和、宣和、圣宋极少，尤其是崇宁更加罕见，因为崇宁通宝、崇宁重宝小平本身就珍贵稀少，折十大钱也就是虚值钱充斥，朱砂钱出土就少而又少了、、、通过多年来致力于"朱砂钱"的收藏和研究，我发现有三个条件是朱砂钱制作和产生实际用途的人为因素，一是古玩钱或者钱文精美再字面意义又吉利吉祥，如:开元通宝、周元通宝、宋元通宝、、二是制作精美而且朝代相对比较太平有象。
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浑源县多山，山雄地险，历来为兵家必争之地。辽宋几次大的战役，浑源就是一个大战场，这枚钱由辽的腹地流到边境，经榷场贸易流入的机会小，其旅程是艰难的，那时（澶渊之盟后）辽宋间"互派使节往来，在边境设榷场。辽将自己无穷的池盐、得天独厚的畜产品等卖给北宋，北宋把瓷器、茶叶、绢帛等卖给了辽国。通过互市、民间贸易，以及其他的渠道，中原各朝可以通用的货币也就流入了辽地。"直至被装运回辽的大后方，解决了辽国虽产铜多，但铸钱较少的问题。这枚钱由军事调防或作战携来的可能性很大，因行军中士兵不需要购货买物，随身带的几个钱，到驻地后才品尝异地土产、安置日用品花出，后辗转流入到离城27公里的丛山峻岭中被窖藏起来。
正隆通宝多少钱，1988年高汉民《简明古钱辞典》中注明：“金卫绍王完颜永济崇庆元年（1212）铸。此钱史志不载。唯辽中出土一枚孤品，大如折五，形制与文字近似泰和重宝。‘崇庆元宝’四字作玉筋篆，旋读，光背无文。钱体铜色青白，制作精整，文字秀美；仿崇宁钱制，仍不免匠气……真伪存疑，而钱币学家郑家相以为当属珍品。”1993年张志中《中国古币真伪辨别入门》一书中，在该钱图下面注明“无定价”，未提孤品。1992年华光谱《中国古钱目录》上卷中将金代“崇庆元宝”与“崇庆通宝”（卫绍王崇庆年间铸）列为古泉五十名珍之一。以上诸多钱谱记载，说明折五型“崇庆元宝”的存在有历史依据，虽有孤品、无定价与古泉名珍的不同提法，但无疑是全国存世极少的一种珍稀之币。
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饷银一两----成交价:HKD330.00万----成交日期:2018年5月23日
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乾隆通宝----成交价:HKD198.00万----成交日期:2018年5月23日
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（公元907年到1125年）或称辽国、大辽、契丹，简称辽，是中国五代十国两宋时期以契丹族为主体建立，统治中国北部的封建王朝。辽国的原名为契丹，后因其居于辽河上游之故，遂称“辽”，“辽”字在契丹语是镔铁的意思。公元907年，辽太祖耶律阿保机统一契丹各部称帝，国号“契丹”，916年始建年号，947年定国号为“辽”，983年曾复更名“契丹”，1066年恢复国号“辽”，1125年为金国所灭。辽亡后，耶律大石西迁到中亚楚河流域建立西辽，1218年被蒙古所灭。辽在与中原和西部各国的交往中，融汇众长，卓有成效地促进了契丹政治、经济和文化各个方面的迅速发展。辽在较短的时间内从部落氏族社会过渡形成奴隶制度社会，并在向封建社会跃进的同时统治了中国北部，密切了各族人民之间的联系，为我国北部社会发展和民族融合作出了贡献。
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