九五至尊传国玉玺可以高价收购吗

  • 发布时间:2018-10-24 06:20:30,加入时间:2018年04月23日(距今2610天)
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  但这方玉玺在太皇太后王政君手里掌握着,王政君是王莽的姑母,王莽未便亲自出头去逼她交出玉玺,便派堂弟王舜去劝说太后,太后知其来意后震怒,把“传古玩”掷于地上,结果玉玺被摔掉了一角。王舜忙捡起玉玺,跑回去交给王莽。王莽大喜,连夜找工匠用补上去。以后,这方玉玺就酿成了“金镶玉玺”。

  唐朝末年,藩镇割据,朱温代唐自立,建立后梁,玉玺归于梁。五代十国时期改朝换代、皇位更替成了家常便饭,传国玉玺几经易手,之后在石敬瑭手中丢杀了。大宋王朝也没有了传国玉玺,据说后来被辽朝皇帝得到。

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  玺者,玉制的印章。在秦以前,尊卑通用;但在秦以后,玉玺被封建帝王所垄断,唯帝王印才可称“玺”。东汉学者卫宏《汉旧仪》记载:“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”这是说,自秦始皇始,天子制玺,必然用玉,而非玉材质是不能用来制作古玩的。

  九五至尊传国玉玺图片大全,“玺”在秦以前尊卑通用,官、私印均可称“玺”。汉蔡邕《独断》云:“玺者,印也;印者,信也。”到了秦始皇时,秦始皇下令镌刻皇印,宣称只有皇帝印才可称玺,奉为天命的象征。又独以玉,作为历代帝王相传之印玺,所以叫“传国玉玺”,又称“传古玩”。“传国玉玺”方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”的信物。秦始皇死后,历代帝王都以得此玺为符应,奉若奇珍,尊为国之重器。得到此玺则象征其“受命于天”,失去此玺之则表现其“气数已尽”。如有皇帝登大位而没有此玺,就被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。这更加促使后世皇帝对这块传国玉玺的争夺,致使这块宝物屡易其主。然而,它在流传1000多年后,却神秘地失踪了。几千年来,有关它的传说也无不充满着神秘的色彩。

近几年九五至尊传国玉玺同类藏品拍卖记录:

藏品名称:清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮白玉玺

估价咨询价---成交价:HKD6338.00万---成交日期:2008年10月8日

藏品名称:年代不一  曆代雕钮玉玺 (一盒六件)

估价20.00到30.00万---成交价:RMB97.75万---成交日期:2016年11月11日

藏品名称: 清乾隆 乾隆帝御宝《纪恩堂》交龙钮白玉玺

估价咨询价---成交价:HKD1400.24万---成交日期:2004年10月31日

藏品名称:清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮白玉玺

估价500.00到700.00万---成交价:HKD3762.00万---成交日期:2008年10月8日

藏品名称:清 龙钮“古稀天子之宝”青玉玺

估价40.00到60.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2012年6月23日

藏品名称:碧玉玉玺

估价320.00到320.00万---成交价:RMB320.00万---成交日期:2016年11月20日

藏品名称:清嘉庆 “敷春堂宝”交龙钮玉玺

估价500.00到700.00万---成交价:HKD575.00万---成交日期:2013年4月5日

藏品名称: 清康熙 御用碧玉玺“康熙御笔之宝”

估价咨询价---成交价:RMB660.00万---成交日期:2003年7月12日

藏品名称:清代 龙钮碧玉玉玺

估价91.70到91.70万---成交价:HKD101.20万---成交日期:2018年1月31日

藏品名称:清乾隆 乾隆帝御宝“交龙”钮和阗青玉玺

估价700.00到900.00万---成交价:HKD1410.00万---成交日期:2009年10月8日

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  武王死后文王继位,卞和抱着这块璞玉在楚山下哭了三天,眼泪都苦干了,于是文王就派人去询问,卞和说他哭的不是被砍掉的双脚,而是这个价值连城的宝玉没有人识得,文王此时也被卞和感动于是下令叫人把这块璞玉破开,果真是一块世间罕见的美玉,这块玉就被命名为“和氏璧”。

  九五至尊传国玉玺价格及图片,然而,问题是天下的玉材可多啦,用哪种呢?当然是符合统治阶级价值观的“真玉”,而这种“真玉”要具备仁、义、智、勇、洁五种品德,正如许慎在《说文解字》所称:“玉,石之美者,有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”在封建时代,按照这个标准寻觅,只有新疆和田玉符合,因此我们现在能够看到的历朝历代的玉玺材质基本都是新疆和田玉,包括白玉、碧玉、黄玉、青玉等,如西汉的“皇后之玺”、清代康熙、乾隆等皇帝所用的各色玉玺。

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