草叶纹镜和星云纹镜扬州出土数量较多，均属于西汉铜镜一大类别。其中草叶纹镜类细分为：草叶纹镜、花叶纹镜和日光铭草叶纹镜等。皆以内向十六连弧纹装饰镜缘。西汉江都王刘非陵和西汉广陵王刘胥陵均出土既大又精的草叶纹镜，其中江都王陵二号墓日光铭草叶纹镜直径23.1厘米、厚0.28厘米。主纹除草叶纹，方格内还间饰一周铭文，为“见日之光，若月之明，所言必当”。广陵王刘胥墓草叶纹镜直径约30厘米。考古资料证明，草叶纹镜在扬州流行于西汉中期前后。草叶纹镜常见简明铭文，以“见日之光，天下大明”和“见日之光，长乐未央”为主。
东汉中期以后，北方战乱，南方相对稳定，铜镜的发展开始分化，形成南北两个系统。南方主要以高浮雕神人神兽等画像纹镜为主，数量较多，至三国吴时达到鼎盛；北方的铜镜基本延续西汉中期以后的造型，纹饰主要为变形四叶纹、夔凤纹、内向连弧纹，镜缘为素宽缘、内向连弧缘。这时期铜镜的重大变化则反映于纹饰的内容与布局两方面。
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这件东汉的四神博局纹铜镜现藏于湖南省博物馆，铜镜直径为21厘米。铜镜在汉代的使用更加广泛，人们日常的梳妆打扮都和铜镜的使用是分不开的，汉代铜镜在湖南出土较多，且装饰纹样丰富，“装饰题材常见各种龙凤纹、蟠螭纹、连弧纹、草叶纹、星云纹、四神、仙人等，龙纹逐步与方连纹结合，新型的连弧纹出现，地纹羽状纹、云锦纹演变成大涡纹，博局纹和铭文出现频繁，而博局纹镜所占比重较大。”
草叶纹铜镜图片，随着两汉铜镜铸造业的发展，铜镜迅速走向平民化，成为当时普通民众的日常生活用品，因而也蕴涵着丰富的历史文化信息。唐太宗李世民曾说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。”
近几年草叶纹铜镜同类藏品拍卖记录：
藏品名称：明以前人物车马铜镜
估价35.00到50.00万---成交价:RMB54.05万---成交日期:2014年12月13日
藏品名称：麒麟追凤纹铜镜
估价989.00到989.00万---成交价:NTD2475.00万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：十二生肖五瑞兽麒麟钮鎏金铜镜
估价8.00到8.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2018年6月2日
藏品名称：五代十国铜镜
估价60.00到60.00万---成交价:HKD82.50万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称：海兽葡萄铜镜
估价290.00到290.00万---成交价:RMB300.00万---成交日期:2016年11月20日
藏品名称：四乳钉神人铜镜
估价387.00到387.00万---成交价:NTD470.25万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：五乳钉青铜镜
估价62.50到125.00万---成交价:HKD72.80万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称：人物车马铜镜
估价98.00到98.00万---成交价:RMB100.00万---成交日期:2017年9月17日
藏品名称：草叶纹铜镜
估价50.00到50.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称：汉汉代四兽纹铜镜
估价380.00到380.00万---成交价:HKD437.00万---成交日期:2013年6月23日
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如果从其流行程度、铸造技术、艺术风格和其成就等几个方面来看，战国、两汉、唐代算得上铜镜发展史上三个重要的时期。春秋战国时期在中国古代铜镜发展史中是一个成熟和大发展的时期，是中国古代铜镜由稚朴走向成熟的过渡阶段;也是铜镜的铸造中心由北开始向南迁移的重要时期。总体而言，战国时期的铜镜特点是形体轻巧，纹饰精致，线条流畅。镜形以圆形为主，偶见方形，多为弦纹钮。纹饰结构从初期的单纯地纹，后在地纹上增添主纹饰，到战国中晚期还出现了透雕(镂空)、金银错、嵌玉、彩绘等工艺的铜镜。
草叶纹铜镜市场行情，外一圈纹饰带是由三角锯齿纹和卷云纹构成的，排列方式均以二方连续式构式组合，三角锯齿纹以面造型，而卷云纹以细线造型，一显厚重，一显流动，锯齿尖锐，而卷云圆润流转，两相对比，别有趣味。这件东汉四神博局纹铜镜外形规整、圆润，纹饰繁密复杂，融合了植物纹饰、动物纹饰、博局纹饰、神兽纹饰、铭文等，布局得当，疏密结合，总体画面呈现轴对称式分布，并且制作精良，既有平雕也有浮雕，善于以线描形，塑造的形态鲜活传神，主题突出，带有诡谲浪漫的气息。古人将对于天文星象的观测和思考反映于铜镜纹饰之上，于是镜背上的四神实际上分别代表了四个方向，即龙代表东方，虎代表西方，雀代表南方，龟蛇（武）代表北方，不但如此，秦汉时期四神与春、夏、秋、冬四季，青、白、赤、黑四色相配，青龙属木，代表春季；白虎属金，代表秋季；朱雀属火，代表夏季；玄武属水，代表冬季。“四神”代表东西南北四个方位，为划分天区，制定历法，提供了较科学的参照。
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