苏轼书法什么价位合理

  • 发布时间:2018-10-24 08:18:04,加入时间:2015年05月22日(距今3632天)
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  今年古代书画拍卖不如以往还有一种声音认为,这与《功甫帖》真赝争议的巨大影响也不无关系。一位不愿透露姓名的资深人士对记者表示:“《功甫帖》真赝的大讨论让买家不太相信所谓的市场派专家了,而其后出现大炒家参与投股拍卖行的内幕传闻以及故宫研究院与市场人士的骂战更是让整个市场不知道该信任谁。这直接的后果就是导致一些新买家出手时变得谨慎,而新买家是近年支撑古代书画的主要力量,也可以说,这主要还是信心受到打击的问题。”

  作为士大夫,苏轼至大至美,崇高得几乎无以复加。关于这样的士子楷模、文苑泰斗,话题永无穷尽,下面拣出的,只是其若干美术活动。苏轼,字子瞻,又字和仲,号东坡居士,眉州眉山(在今四川)人。二十一岁,已中进士,人格魅力、文采风流令他一直是天下关注的焦点人物。他非常忙碌,要做官、要议论、要交游、要应酬、要赋诗、要撰文。因此,虽少小知画,“不学而得用笔之理”,但丹青于他,却多属消遣。即令如此,他的绘画题材仍然宽广,画墨竹、树石,也画山水、人物,甚至还画草虫、禽鸟等。除墨竹一种外,苏东坡的绘画都没有师承。他能够自出新意,独树一帜,靠的是天赋、修养、意趣和襟怀。他画的是文人画,不是画师画。

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苏轼书法近期价格是多少

  今年春拍中国书画部分表现平淡,其中书法、扇面的成交率要好于绘画,值得一提的是,估价高的重量级作品出现流拍,而那些估价在几十万到几百万元的作品却博得藏家青睐。比如文同、苏轼的《墨竹卷》,以200万元起拍,成交价竟达4255万元,列北京保利春拍古代书画成交价首位。

  苏轼书法展览,墨竹、树石是苏东坡绘画的主项,对此,他的自伐就更不含糊。还是在黄州,他给人家写信、寄画,信上说:“某近者百事废懒,唯作墨木颇精,奉寄一纸,思我当一展观也。”兴犹未尽,又奉上竹石一幅,在信上补笔:“本只作墨木,余兴未已,更作竹石一纸同往,前者未有此体也。”这类言语竟出自精敏洞达的苏轼之口,如此豪迈,又如此天真,真是可爱。苏东坡于人物创作更少。他画过弥勒像,虽是“游戏翰墨”,但仍被时人誉为“笔法奇古,遂妙天下,殆希世之珍,瑞图之宝”。人物难工,尽管这样的赞美令人陶醉,但苏东坡毕竟是苏东坡,他清醒极了,再不自矜自伐。他画人物本已很少,若要表现,也会找来李公麟合作,如《憩寂图》《渊明濯足图》等。李公麟是人物画大师,也是苏东坡的朋友,他若参与,则人物出自他的笔端,而苏东坡画的,仍是自己擅长的竹石之类。

近几年苏轼书法同类藏品拍卖记录:

藏品名称:邹一桂1746年作苏轼逸事册册页

估价180.00到250.00万---成交价:RMB316.25万---成交日期:2014年12月14日

藏品名称:苏轼功甫帖立轴

估价0到0元---成交价:USD822.90万---成交日期:2013年9月19日

藏品名称:郑燮行书论苏轼书立轴

估价120.00到150.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2013年6月4日

藏品名称:苏轼阳羡帖立轴

估价280.00到400.00万---成交价:RMB627.20万---成交日期:2011年5月28日

藏品名称:启功行书苏轼诗镜片

估价30.00到40.00万---成交价:RMB51.75万---成交日期:2013年12月17日

藏品名称:张海2011年作隶书苏轼词镜心

估价50.00到60.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2011年9月15日

藏品名称:饶宗颐苏轼诗意图镜框

估价30.00到60.00万---成交价:RMB59.80万---成交日期:2014年5月16日

藏品名称:文同苏轼(传)墨竹卷水墨纸本

估价200.00到380.00万---成交价:RMB4255.00万---成交日期:2014年6月3日

藏品名称:尹直草书苏轼诗立轴

估价80.00到160.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2017年12月18日

藏品名称:康熙帝行书苏轼诗立轴

估价38.00到55.00万---成交价:RMB64.40万---成交日期:2014年4月20日

苏轼书法权威鉴定公司哪家好

  苏轼作文亦是如此,他在《文说》中说:“吾文如万粗泉,源不择地而出。在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,止于不可止,如是而已矣,其他虽吾亦不能知也。”在他看来学书和作文是与下棋一样,只是为了排忧解难,抒发性情而已。苏轼主张书要“放言,无是道也”。李泽厚曾在《美的历程》中恰当地评说:“苏轼在美学上追求的是一种质朴无华、平淡自然的情趣韵味,一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度,反对矫揉造作和装饰雕琢,并把一切提到某种透彻了悟的哲理高度。”这是把苏轼“无意于佳”思想上升到哲学范畴的一个概括。我们看他的行书,论古法,鍾、王全不见但笔势翩翩,初看平淡,反复咀嚼品味,却觉气象峥嵘,可谓是平淡中富灿烂。所以董其昌评论北宋书家以苏为,实非虚谀。

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