德炉款识字体包括诸多方面，比如有楷书、仿宋、隶书、篆书等，工艺精湛的背后，也是颇有特点，比如有铸、刻等。题款方面，有宣炉款、词款、名称款、纪年款、斋堂款，当然，还有一些其他的题款。一个好的宣德炉，首先铜质要好，其次型制要入谱，皮色要漂亮，款识要精细。
但是“风磨铜”含锌量也许不够，色泽也未必够灿烂，所以铸造“宣德炉”时又往里加入倭铅(锌)、黄金和白银，这才产生出了黄金般澄亮光辉的铜锌金银合金，也即“精铜”。至于“洋铜”，多半指的是当时流行的日本红铜(出山铜)。根据《宣炉彝器图谱》(二十卷谱)所述，供炉及大型炉用“洋铜”铸的多，而小型的珍玩炉则用“精铜”铸的多。
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四字篆体宣德炉拍卖出手去哪里
喜爱收藏的朋友一定知道，当我们判断一件藏品的年代时，认识年款是必不可少的。在制作的器物上题写帝王年号款识自明代开始流行，这种帝王年号款识俗称“年款”。宣德炉的年款大部分是铸款，少数为刻款。从字口的边角痕迹可以看出，圆润者为铸，锐利者为刻。款识位置一般分布于器外底，也有个别的在内底、口沿等处。
四字篆体宣德炉特征，在明代太子太保兼礼部尚书吕震所著的《宣炉彝器图谱》关于宣德炉的用料记录中，出现了三种材质的铜，其出现次数多的是“风磨铜”。另外“洋铜”“精铜”两种材质的铜在炉谱(二十卷谱)中写得也十分清楚。根据中国冶铜行业发展阶段来看，当时只有青铜和红铜(纯铜)两种。考古发现证实，明代嘉靖年间才开始大批冶炼黄铜(制造铜钱)。黄铜之所以在中原地区出现较晚，是因为形成黄铜合金需要锌，而锌是很难单独提炼的。此前中国历史上在平原地区也偶尔出现过黄铜制品，但那是得益于铜锌共生矿，而非有意识地对锌的单独提炼。“风磨铜”其实就是一种黄铜，是一种黄澄澄的铜锌合金。毫无疑问，正是这一特点才使宣德皇帝龙心大悦。
市场近几年四字篆体宣德炉拍卖成交记录：
明或更早龙泉窑刻花樽式香炉----成交价:RMB138.00万----成交日期:2014年4月27日
清嘉庆供御用朝冠耳大香炉----成交价:RMB161.00万----成交日期:2016年11月15日
狮顶双耳香炉----成交价:RMB224.00万----成交日期:2010年12月26日
清嘉庆绿地粉彩莲托八宝纹三足香炉----成交价:RMB195.50万----成交日期:2015年11月28日
清雍正御制掐丝珐琅双鹤香炉（一对）----成交价:HKD1亿2946.00万----成交日期:2010年12月2日
南宋龙泉窑青瓷三足鬲式大香炉----成交价:HKD103.50万----成交日期:2015年6月2日
明代?成化二龙戏珠大香炉----成交价:RMB402.50万----成交日期:2014年6月1日
铜胎掐丝珐琅香炉烛台（一组）----成交价:HKD650.00万----成交日期:2018年1月15日
清乾隆青白玉夔龙兽面纹兽耳活环龙钮盖香炉----成交价:RMB143.00万----成交日期:2008年11月7日
清乾隆白地轧道海水矾红龙纹香炉----成交价:RMB80.50万----成交日期:2015年5月19日
怎样在网上鉴定四字篆体宣德炉
皮色是指宣德炉外表呈现的颜色，据《宣德彝器图谱》总结有十几种之多，后人多以此为鉴别“真宣”的重要标准。其实所谓皮壳多为后期加工所致，明末项子京《宣炉博伦》中有关于炉色制作的详细记载。而铸造生成的自然金属色泽是非常单一的。故而以皮色鉴“真宣”实乃本末倒置，皮色不是先天生成的，与铸造的材质或精炼与否没有关系。皮色本身就是后加上去的，随着使用也会变色或脱掉。从旧藏的宣德款器物来看，由于长年频繁的使用，器表多有烟渍，包浆过重，颜色灰暗，原来的皮色荡然无存。而后来收购或捐赠的宣德炉多出于藏家之手，赏玩多于实用，具有璀璨的外表，与旧藏器形成强烈的对比。另外一个方面，旧藏器中清代款识的宣德炉，尤其是康雍乾三代的国朝年号款，则基本未见使用痕迹，皮壳颜色精彩纷呈，可以见到当年炉色制作后的风貌。
四字篆体宣德炉好坏分辨，焚香习俗在我国有着悠久的历史，通常人们为了礼仪将衣服薰香，更多的是古代文人雅士喜欢在读书、写字的书房内，焚上一柱香，营造“红袖添香夜读书”的意境。因此，早在汉代以前就出现陶、瓷、铜、铁、瓦为材料制成的香炉。元末明初随着铜器铸造业的迅速发展，原先其它材料的香炉，逐渐被铜香炉所取代，明代宣德年间是铜香炉制作的巅峰阶段。历史价值：大明宣德炉是明代工艺品中的珍品，宣德炉的铸造成功，开了后世铜炉的先河，在很长一段历史中，宣德炉成为铜香炉的通称。大明宣德炉是明代工艺品中的珍品，宣德炉的铸造成功，开了后世铜炉的先河，在很长一段历史中，宣德炉成为铜香炉的通称。宣德炉是中国历史上次运用黄铜铸成的铜器。为制作精品的铜炉，在宣德皇帝的亲自督促下，整个制作过程，包括炼铜、造型必须自典籍及内府密藏的数百件宋元名窑中，精选出符合适用对象、款制大雅的形制，将之绘成图样，呈给皇上亲览，并说明图款的来源和典故的出处，经过筛选确定后，再铸成实物样品让宣宗过目，满意后方准开铸。
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