我们大家都知道，在和田玉这个行业里，一般情况下，玉牌的收藏价值与市场价格都是很高的，比普通的小挂件，把件等的价格要贵得多。
此种创作，比之自古而今玉雕中小心翼翼、如工笔般雕刻的梅、兰、菊、竹等物，不知要高明出多少——胆气、技法、思想兼而有之。若说“董其昌破坏了墨法”，“徐渭破坏了笔法”，那么现在似乎要加上一句：庞然破坏了刀法。然此三者，均是破而立之。
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玉牌拍卖需要什么流程
北京正道国际拍卖有限公司总经理巴振宇指出，庞然对其作品的品质把控较为严格，其作品数量不多，又大都通过拍卖渠道流入到藏家手中，他创作的墨玉雕刻文人书画牌已经成为业界关注、藏界追捧的重要对象，值得藏家关注。
玉牌值钱吗，玉雕大师翟倚卫这样谈到：首先,好的雕刻工艺是成就一块好玉牌的先决条件。其次，在工艺保证下就以作品的风格和意境为评判标准。后，则是创作风格。作品选形、用色、构图等任何方面的与众不同，就形成了特有的风格。而玉牌珍贵的地方，就在于赋予其深厚的文化内涵。
如何鉴定玉牌的市场价值
将中国传统水墨移植到玉雕创作的，在玉雕界并非庞然一人。但请谨记：水墨≠文人画。近代陈衡恪（陈师曾，陈寅恪之兄）认为：“文人画有四个要素：人品、学问、才情和思想，具此四者，乃能完善。”前三要素，尚还好说，惟思想性难，有无境界，端看思想。而此处所说“境界”，绝非简单的一花一草一山一石能够构造，因此“境界”已与品位无关，乃是真实之境，是时空之意。
玉牌成交价格，而此种大胆而为的刀笔，运行到巅峰，那满溢的手感与灵犀，便迫使庞然将徐渭的代表作《墨葡萄图》，创作而出。原图中，萧萧而下的野葡藤，可谓将徐渭一生之潦倒境遇、磅礴性情、泼墨技法与主战思想，彻底曝露。细观庞然的复刻版，不仅将原作中的遒劲笔意、葡藤磅礴而下之态、以及乱中有序之结构，还原而出，甚至还将玉面特别处理出一种随意、粗糙的质感，比原作中的泼墨更为“泼墨”。
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