子冈，也写作子刚，姓陆，江苏太仓人，后迁居苏州，以琢玉为业，成为明代最为著名的能工巧匠，在我国玉雕发展史上是一位出类拔萃的人物。陆子冈是中国玉雕史上唯一一位，坚持留名于所有玉牌作品上的艺术家。
玉佩其实讲起来种类很多，其中极具代表性的一类是牌形玉佩。 牌子行内人称其为别子，为明清两代流行的一种佩饰。形状以长方形为主，也有圆形、椭圆形等。
据传，玉牌子始出于明代，为明代玉雕大师陆子冈所创。而明朝在我国封建社会历史上从政治、经济、文化各个方面均已达到了前所未有的鼎盛时期，玉雕业在此时期也是空前的繁荣。涌现出了以陆子冈为代表的一批玉雕大师。 今天给大家带来一件明代陆子冈大师的子冈玉牌。陆子冈是江苏太仓人，自幼在苏州学艺，终成一代玉雕巨匠，所制玉器作品多数形制仿汉，取法于宋，颇具古意，形成空、飘、细的艺术特色。所谓空，就是虚实相衬，疏密得当，使人不觉烦琐而有灵空之感；飘，就是造作生动，线条流畅，使人不觉呆滞而有飘逸之感；细，就是琢磨工细，设计精巧，使人不觉粗犷而有巧夺天工之感。此子冈牌为长方形，且其长宽是很有讲究的，按黄金分割比例来制作的，大小适中，方圆得度，刀工精美，字体挺拔，地子平浅而光滑，在方寸之间不仅尽显玉质之美，更具玉工之精。陆子冈制牌非常讲究，有所谓“玉色不美不治，玉质不佳不治，玉性不好不治”之说。玉质越佳，硬度就越高，雕刻的难度就越大。陆子冈的绝活应归功于他的独门刻刀“昆吾”，但这“昆吾刀”是从不示人的，操刀之技也秘不传人。后世称之为“子冈牌”。子冈玉雕一改明代玉器陈腐俗气，以精美的玉料，高超的玉雕技法，将印章、书法、绘画艺术融入到玉雕艺术中去，把中国玉雕工艺提高到一个新的艺术境界。子冈制玉挂件，宽厚敦实，犹如牌子，故简称为子冈牌。子冈牌的特殊魅力，体现在别开生面的形态上，从精美的玉质上，精细的雕工于一体的艺术风范上，方能领略到陆子冈玉雕的艺术风采。方形的子冈牌 ，非新疆和阗佳料不用，洁白无瑕，滋润温柔，花纹图案出类拔萃，以高超的琢玉技艺，多作剔地阳纹，以浅浮雕形式，将书画图纹表现得曲尽其美，淋漓尽致。常常一画琢山水、花鸟、人物、走兽图，虽用琢玉工具碾出，仍不失画家的笔墨情趣;另一面雕刻诗文，龙飞凤舞，仿佛是名书家直接书写在其上，并琢有子冈印款。将中国的书画艺术镌刻在玉牌的正反两面，加上玲珑剔透的牌头装饰，具较高的观赏性，玩味无穷，是子冈牌存在欢迎的主要因素。 此子冈玉牌一面琢财神爷中间《招财进宝》两边两个童子，寓意招财气，宝气，更是吉祥满满，福气多多，另一面雕刻诗文，龙飞凤舞，仿佛是名书家直接书写在其上，并琢有子冈印款。此子冈牌，选用和田白玉，部分因为年代久远受沁显示出浅色的筋道，这子冈牌的玉料质地非常细腻，在未受沁时是看不出筋道的，在玉中为上等的玉料。玉质越佳，硬度就越高，雕刻的难度就越大。此件子冈牌造型精练而又准确生动等特点。所有的人物都是面目清晰，表情生动，微笑或高兴的样子，均能用简练的线条准确地刻画出对象的形象特点在如此小的平面雕刻上做到这一点尤为难得，几为后世子冈牌所未见。再看那两边的童子，不是取一般的正坐姿势，一副悠然神态，既体现了童子的顽皮，也表达出财神爷的心情。可以说这件作品之生动传神，令人拍案叫绝，无愧于陆子冈的名号。集齐大名鼎鼎的子冈玉牌的“文气”、“雅气”和“清气”这更趋向于中国玉文化中的“君子道”，甚至是一种哲学上的“道”故陆子冈的子冈牌是天下第一，价值连城，收藏价值极高。此藏品已确定为新加坡劳伦斯国际秋季拍卖会12月17.18号拍品，该藏品正收藏于华臻国际艺术馆，欢迎业内人士前来参观。
