方镶金铜香炉怎么去鉴定真假

  • 发布时间:2018-10-27 01:32:43,加入时间:2018年07月21日(距今2492天)
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  铜香炉是一种用铜材制作的焚香用具,在我国有着悠久的历史,从春秋战国到明宣德年间,历代皆有铸造,尤其以明宣德年间制作的“宣德炉”为世人所推崇。据记载,宣德皇帝在位时,命宫廷御匠参照皇家内藏的定、汝、官、哥、均等名窑瓷器的款式,以及《宣和博古图录》《考古图》等史籍,设计制造香炉,工匠们挑选了金银等几十种贵金属与红铜一起精心铸炼,所制成的成品色泽温润莹丽,其工艺之华美精妙惹来赞叹无数,以致后世常以“宣德炉”来指代铜香炉,可谓开近现代铜炉铸造之先河。

  博山炉出现在西汉时期,与其说是审美的变化不如说是实用要求。西汉之前,人们使用茅香,即将薰香草或蕙草放置在豆式香炉中直接点燃,虽然香气馥郁,但烟火气很大。武帝时,南海地区的龙脑香、苏合香传入中土,并将香料制成香球或香饼,下置炭火,用炭火的高温将这些树脂类的香料徐徐燃起,香味浓厚,烟火气又不大,因此出现了形态各异的博山炉。两汉时期,博山炉已盛行于宫廷和贵族的生活之中。1968年在河北汉代中山靖王刘胜墓中出土的错金博山炉就是见证,其造型和工艺已达到高峰。

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  “但并不是说仿的香炉就没有价值了。”长沙收藏玩家尹先生表示,部分“老仿”的香炉具备较高的收藏价值。“如一件明代万历年间仿制的宣德炉,其价值虽不如宣德炉真品高,但身价也不低。”为何“仿制香炉”也有大身价呢?尹先生告诉记者,由于宣德炉的工艺达到巅峰,受追捧,因此为了牟取暴利,从明代宣德年间到民国时期,古玩商仿制宣德炉的活动从未间断。但这些仿制品中也分为“老仿”和“新仿”,“新仿”即指近几十年生产出来的香炉,只能当作工艺品来看,但“老仿”的香炉以晚清和民国较多,甚至连与宣德炉同时期的明代也有,因此,这些“老仿”香炉无论是从年代还是工艺来说都具有较高的收藏价值。

  方镶金铜香炉出售,宣德炉妙在色,其色内融,从黯淡中发奇光。史料记载有四十多种色泽,紫带青黑似茄皮的,叫茄皮色;黑黄像藏经纸的,叫藏经色;黑白带红淡黄色的,叫褐色;如旧玉之土沁色的,叫土古色;白黄带红似棠梨之色的,叫棠梨色,还有黄红色的地、套上五彩斑点,叫仿宋烧斑色;比朱砂还鲜红的斑,叫朱红斑;以及猪肝色、枣红色、琥珀色、茶叶末、蟹壳青等等。明朝万历年间大收藏家、画家项元汴说:“宣炉之妙,在宝色内涵珠光,外现澹澹穆穆。”

近几年方镶金铜香炉同类藏品拍卖记录:

藏品名称:清乾隆御制白玉龙纹香炉

估价100.00到200.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2012年4月22日

藏品名称:清早期铜洒金蚰耳香炉

估价100.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2011年6月8日

藏品名称:清雍正铜钵式香炉

估价20.00到30.00万---成交价:HKD93.75万---成交日期:2014年4月8日

藏品名称:宋代汝窑香炉(一件)

估价260.00到260.00万---成交价:HKD385.00万---成交日期:2018年1月21日

藏品名称:哥窑双耳香炉

估价104.00到104.00万---成交价:RMB114.40万---成交日期:2018年5月20日

藏品名称:明铜狮耳香炉

估价100.00到150.00万---成交价:RMB336.00万---成交日期:2011年5月29日

藏品名称:明代?成化二龙戏珠大香炉

估价180.00到280.00万---成交价:RMB402.50万---成交日期:2014年6月1日

藏品名称:清青花竹林七贤图香炉

估价860.00到860.00万---成交价:NTD1386.00万---成交日期:2018年1月26日

藏品名称:刻鎏金杂宝纹象耳铜香炉(一件)

估价136.00到272.00万---成交价:HKD149.60万---成交日期:2017年6月19日

藏品名称:清19世纪翠玉活环耳香炉

估价150.00到250.00万---成交价:HKD458.00万---成交日期:2011年6月1日

方镶金铜香炉可以去哪里鉴定

  刘超告诉记者,他之所以以民窑收藏为主,一来是因为官窑“稀罕”,真品少且价高,很难求;二来香炉从宫廷进入民间后,无论是工艺还是器形上都有所改变,颇具研究价值,而且数量和品种较多,容易入门;三来,近年长期不为看好的民窑瓷炉作品行情已发生了明显转变,藏家正在逐年增多。今年春拍,铜香炉的热度不减。香港保利拍卖上估价在20万至25万元港币的清早期胡文明款仿古炉、估价40万至50万元港币的清早期宣德款蚰耳炉等三座宣德炉全部成交。

  方镶金铜香炉图片,熏香始于公元前三至五世纪的东周战国时期,燃香之具曰熏炉或香炉。西汉在上层社会阶层中流行熏香,当时还用来清洁衣服。《汉官典识》中就有:“汉尚书郎给端正侍女史二人,洁衣服,执香炉烧燻,从入台中,给使护衣服。”

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