飞来峰造像是中国汉族地域供奉藏传释教造像多的摩崖石刻造像群，在13—14世纪的中古玩刻艺术史上有不行或缺的职位。现存造像115龛、390余尊和大量摩崖石刻，其中的弥勒佛造像更是遐迩。飞来峰造像不仅反映了释教文化当日的繁盛，而且体现了西湖景观与宗教文化撒播之间的关系，具有极高的民族文化交流价值。释教在西湖的繁盛，引来边高僧云集，文人荟萃，同时儒释融会，谈禅论道，一吟一咏蔚为大观。宋之问与诗僧骆宾王“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寥寂。楼观沧海日，门对浙江潮”的诗僧之对，已为千古传诵；白居易为到灵隐谈禅“在郡六百日，入山十二回”，与韬光禅师的深挚友谊，使他不忘在“山寺月中寻桂子”，欲再续佛缘；苏东坡也常与寺中禅僧结茶诗禅之缘，他与辩才、赵抃之间“生者可以一笑，死者可以一叹”的僧俗之谊被后人称道。
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拍卖民国弥勒佛瓷像怎么去定价
瓷像艺术品隶属于陶瓷艺术品之列，有“瓷上肖像”之称，工序繁杂，要经由手工描绘、高温烧烤等诸多工序才气制成，其颜色、纹饰要求极高，融绘画与陶瓷烧造武艺于一炉，具有典雅、永恒、细腻等特点，洋溢着浓郁的陶瓷文化内在。民国初年，随着清廷官窑停办，许多武艺高明的瓷业艺人漂浮民间，在探索中缔造出瓷像画制作武艺，其中，的瓷业界“珠山八友”就是其中的佼佼者。由于瓷像艺术一直以来与人们的生涯息息相关，故其时的各地民窑多有烧造。
民国弥勒佛瓷像值钱吗，明代铸造的金铜佛像工艺精湛，造型较量优美。内地珍藏家蔡铭超在香港以1.166亿的价格将“明永乐鎏金铜释迦牟尼坐像“乐成拍下，创下中国艺术品迄今为止天下拍卖高纪录。近年来，中国古代佛像投资市场行情一起看好，升值空间较大，特殊是高质量的明清金铜佛像，尤其值得珍藏投资。而相比投资价值，其文化和艺术价值愈甚。近日，在纽约举行的一场拍卖会上，一座“西藏11/12世纪铜瑜伽士坐像”以486.9万美元的成交价创下西藏雕塑拍卖天下纪录，引发界内强烈关注。据相识，明清之前的佛像多为高古佛像，即汉传佛像。而明清佛像多为藏传佛像。在佛像市场上，藏传佛像的珍藏远好于汉传佛像，由于海内外藏家十分重视明清宫廷造像。
近几年民国弥勒佛瓷像同类藏品拍卖记录：
藏品名称：民国王大凡粉彩仕女挥毫图瓷板
估价80.00到100.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2015年12月8日
藏品名称：民国珐琅彩西洋仕女蒜头瓶（一对）
估价60.00到80.00万---成交价:RMB106.95万---成交日期:2011年12月6日
藏品名称：王琦民国粉彩四尊者人物瓷板（一组四件）
估价600.00到800.00万---成交价:RMB1495.00万---成交日期:2018年6月15日
藏品名称：汪野亭山水·粉彩四条屏
估价220.00到280.00万---成交价:RMB240.00万---成交日期:2015年12月18日
藏品名称：民国王大凡（大藩款）粉彩《雁归图》人物对瓶
估价110.00到150.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2013年12月3日
藏品名称：田鹤仙民国粉彩罗浮仙子梅花瓶
估价150.00到220.00万---成交价:RMB218.50万---成交日期:2018年6月15日
藏品名称：民国王步款青花花卉纹笔筒
估价120.00到120.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2010年5月24日
藏品名称：民国15年（1926）粉彩鱼藻纹瓷板...
估价160.00到180.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2011年6月21日
藏品名称：民国珐琅彩人物螭龙耳瓶（二件）
估价80.00到120.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2014年10月26日
藏品名称：民国王步绘青花人物瓶
估价10.00到15.00万---成交价:RMB105.80万---成交日期:2017年7月15日
民国弥勒佛瓷像价格及拍卖行情分析
浙江宁波奉化雪窦山与五台山、普陀山、峨眉山、九西岳并称为“中国释教五台甫山”。作为弥勒化身布袋僧人的祖庭和弥勒道场，奉化雪窦山以弥勒文化为纽带，致力于文化的相同与交流。 文化交流：“走出去”与“请进来”2013年12月，雪窦山的一尊弥勒佛像正式“入住”尼泊尔蓝毗尼中华寺。这尊佛像高1.6米，是全球坐姿高的奉化雪窦山露天弥勒大佛的“精缩版”。佛像由奉化文化使团护送至蓝毗尼中华寺，整个运动成为第六届尼泊尔中国节的组成部分。
民国弥勒佛瓷像展览，作为弥勒化身布袋僧人的家乡，宁波奉化区以雪窦山——弥勒文化“集散地”为平台，一直挖掘弥勒文化中开放包容、协调和乐的文化精髓。中西方文化存在诸多交汇点，弥勒文化与心理学就是求同的典型。弥勒文化中蕴含的包容、和善、智慧、诙谐、乐观等精神，展示了富厚的人生智慧，与中华民族传统的和乐文化心心相印；心理学作为国际上新兴的学科，驻足于资助现代人心理康健和心理疗愈，推许由己及人的社会前进与生长。这两者在小我私人的完善、群体的理性、社会的协调上有同质的追求和目的，在义理与要领上有诸多相互印证之处。
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