香港的百万信众险些是倾城而出，加上两岸四地以及天下各地的释教徒，小小的香港市区险些是水泄不通。人们以为必须要去瞻礼佛指舍利。佛指舍利也再次向人世绽放出妙法无边的光线。 2004年的佛指舍利赴港，有内地三大语系各大寺庙的高僧大德护法，随行的尚有二十件珍贵国宝，规模弘大，。会展中央礼堂盛况空前，万余名香港市民在佛指舍利前诵经忏悔，皈依释教。有怙恃携子女而来，希望下一代早结佛缘；有晚辈扶双亲而来，盼愿怙恃亲福寿双全。短短十天，前往瞻拜佛指舍利的香港市民及海内外信众已经凌驾百万人。
佛指舍利在台湾的三十七天行程里，先后被供奉在台湾大学体育馆、台湾大的释教寺院佛光寺和履历过9？21大地震的南投县的中台禅寺。所到之处都受到信徒和当地民众的热情迎奉。一起走来，观者如潮，盛况空前。 两千三百多万的台湾民众有凌驾五百万人出来瞻仰佛指舍利，陌头跪迎人数凌驾五十万人，举行法会凌驾一百一十场，加入其中的许多是政要人物，尚有不少信徒为了能亲眼看到珍贵有数的佛指舍利，从更远的东南亚等外洋地域赶往台湾。佛指舍利到台湾来，虽然定位为民间宗教的交流，可是没有两岸政府的善意与支持是不行能实现的。
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这一盛事可称为：“两岸震雷音，一月映三江。因果似规则，因缘成万事。” 港，接受供奉瞻礼。
佛指舍利子交易价格，2004年6月5日，佛指舍利平安返回陕西机场，被恭送回窍门寺安奉。然而佛陀在两岸四地释教信徒心中所种下的因缘却从未中止。正如盛辉法师所言，两岸四地释教同根同源，一脉相承。 作为天下第九大事业，佛指舍利的凝聚力和感召力着实是无可比敌。在台湾及香港引来空前的惊动，在接下来的岁月当中，也陆续地为两岸释教界的交流施展着重大的作用。从实证科学的角度来讲，它是释迦牟尼佛的遗骨，但它蕴含的实力却是超凡的。在佛指舍利泛起的地方，种种政治的分歧、党派的利益都显得那么微不足道。这自然是佛法之妙，但追根究底，更是中华文化之妙。
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正如佛经里说的那样，这个天下充满了因果，条件不成熟，事情就不会发生。若是一千年不成熟，一千年都不会发生，海峡两岸的释教交流生长也是云云。 1987年，中国陕西窍门寺佛塔的塔基整理现场，意外出土了埋藏千年的佛指舍利。这一重大发现对于释教界来说，无疑是一个期待千年的因缘。
佛指舍利子好坏分辨，挖掘到关键的时刻，人们决议打开个八重宝函。随着丝绸系带一点点被解开，宝函也一重重开启。素面银宝函之后，又相继取出鎏金诸尊说法宝函、六臂观音纯金宝函、珍珠宝函和宝石宝函。打开宝石宝函后，内里取出的是一件丝绸包裹的物体。战战兢兢的解开包裹上的死结，里边出了一个明晃晃的四门小金塔，从门内里隐约可见一支白色物体，这，即是佛指舍利！而那天正是夏历四月初八“佛诞日”，时间的巧合，似乎是“佛陀”在冥冥之中自有部署。
相传，窍门寺的洞里是一个地宫密室，有许多青蛇盘踞其中。据《扶风县志》明代的纪录，窍门寺塔下数十丈的井中金碧绚烂，而且极有可能藏有佛祖的至尊法宝。随着已封存了1113年唐塔地宫的开启，唐朝七位天子供奉佛祖的数千件皇室至宝原封不动地泛起在考昔职员眼前。几天内，窍门寺地宫现场掘客出2499件文物。而所有的至宝似乎都是用来陪衬安放在地宫后室正北面的神秘寳函和阿育王塔。
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