当地的报纸称，提供这件藏品的是当地一名年迈的女士，她丈夫的父亲曾经作为军医于1900年到中国加入了八国联军镇压义和团的战争，在返回德国时带回了几件艺术品。近日，她在搬迁摒挡物品时发现了它们，并将其交给拍卖行代为拍卖。这尊佛像吸引了来自英国、意大利以及中国的藏家，后，一名中国买家通过委托署理电话竞拍的方式，以23万欧元的价格将其收入囊中。据悉，此次拍卖的佛像高约33厘米，通体鎏金，为绿度母坐像，铸造年月应为19世纪即清代中后期。
中国金银器自降生起到唐代泛起了个岑岭，至清代，金银器制造进入了又一个壮盛时期，形成了奇异的民族威风凛凛威风凛凛，体现了深挚的美学头脑。清代金银细金工艺融汇了历代武艺之英华，汇聚了天下各民族武艺之所长，形成了华贵、精繁的威风凛凛威风凛凛。其中宫廷的皇家御用金银器从种类、造型、纹饰、工艺皆承载着前人的智慧结晶，种类繁多、造型多姿、纹饰繁复、雍容细腻、寓意深远，是中国传统金工手艺工艺集大成时期。
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清代金器的价格未来还会涨吗
金瓯，即金质盆或杯，比喻疆土之完固。宋代曾觌曾作《壶古玩慢》中末句“何劳玉斧，金瓯千古无缺”，以金瓯喻满月，暗指领土完整。故历代帝王皆铸金瓯，取其牢靠完整，不易损缺之意，以祈山河稳固，天下太平。明宣德龙纹高足金瓯，上碗下足，器形为高足杯式，品质极高。金银高足杯早泛起于唐代，带有强烈的西域威风凛凛威风凛凛。而自元代蒙古入主中原后，奔马烈酒，浓郁的草原文化逐渐渗透入生涯之中。高足杯，上为碗形，下为高柄，可平置，亦利便持握，且知足蒙古贵族大碗豪饮的方式，它便成为其时为盛行的器物造型，故又被称为“把杯”或“马上杯”。明清时期，由于高足显得优雅而敬重，故此种器形多被用于祭祀或供佛，祭祀则为“高足杯”，供佛则为“清水杯”。明《三才图会?器物卷》中所绘，将上碗下高足之器，归之为瓯。
近几年清代金器同类藏品拍卖记录：
唐满工凤纹金器（一套）----估价:900.00到1500.00万----成交日期:2014年11月30日
唐金器（六件套）----估价:280.00到280.00万----成交日期:2013年10月27日
唐代金器龙纹执壶（一对）----估价:180.00到180.00万----成交日期:2014年6月8日
唐代金器人物骆驼（一套）----估价:200.00到200.00万----成交日期:2014年6月8日
唐代金器碗（一对）----估价:160.00到160.00万----成交日期:2014年6月8日
唐代金器龙纹执壶（一对）----估价:180.00到180.00万----成交日期:2014年6月8日
唐代金器酒具（一套）----估价到1200.00万----成交日期:2018年4月28日
唐代金器人物骆驼（一套）----估价:200.00到200.00万----成交日期:2014年6月8日
唐代金器杯（一对）----估价:120.00到120.00万----成交日期:2014年6月8日
唐代金器人物骆驼（一套）----估价:200.00到200.00万----成交日期:2014年6月8日
清代金器如何辨别真假
永乐、宣德造像的配饰镌刻及莲台装饰也极有特点。佛像颈上的项链和身上的璎珞垂下两个波状的弧形，中央有三条珠纹的链穗垂在胸前；莲台周围莲瓣细长丰满，瓣尖或镌刻为焰苗簇动状，或修饰为外卷摩尼宝珠似的细小三点，在细腻的造像覆莲瓣下尚有细腻的三角摩尼宝纹或卷草纹围绕周围，体现了其时全心起劲追求精品的释教造像制度。
清代金器值钱吗，有明一代，宫廷独霸金银器制作，明初在京城内廷设立二十四衙门，即十二监、四司、八局，由阉人治理。其中以银作局作为金银器的主要打造机构，据《明史·卷七四·志第五十·职官三》纪录，“银作局，掌印太监一员，治理、佥书、写字、监工无定员，掌打造金银器饰。”今北京首都博物馆所藏数件明代宫廷金器，即为银作局所打造。中国艺术品作为中国历史文化的载体，都有其相通的一面。作为自然界有数金属的金器，特殊是明代永宣时期的金器虽然稀缺，但无论其器形、纹饰，亦或本品特色纹饰之梵文装饰，均可在彼时期的瓷器、漆器等艺术品上找到其身影。如北京故宫博物院藏品中明宣德青花缠枝花纹盖罐，与本品在造型、尺寸、纹饰威风凛凛威风凛凛极为相近，肩部及胫部以莲瓣纹为饰，配以莲瓣形宝珠钮盖。
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