也就是说，文人画必须具有还原性，要能够透过所绘，察觉出丰富的讯息，还原出当时当地画者的社会经历、生存处境以及思想历程。绝非任何一幅文人的丹青，都叫文人画；而即便是同一位文人名仕所出，也并非每一幅都堪称文人画。思想性，这才是文人画真正价值所在。
北京正道国际拍卖有限公司总经理巴振宇指出，庞然对其作品的品质把控较为严格，其作品数量不多，又大都通过拍卖渠道流入到藏家手中，他创作的墨玉雕刻文人书画牌已经成为业界关注、藏界追捧的重要对象，值得藏家关注。
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玉牌拍卖有什么风险
譬如玉牌《桐荫清梦图》，便是将唐寅的同名立轴，整幅刻在了墨玉牌上。全图以人入画，自喻之意不言自明。只见一位半老儒生，悠闲闭目，坐于斜洒而下之梧桐覆荫之处，周围紫苔蔓延，一派幽居林下、不问世事之姿。而将玉雕《桐荫清梦图》与唐寅原作，仔细对比，不难发现，无论是构图、人物情态，还是诗文题跋中的笔意，庞然都还原得非常到位，几乎是复刻的版画。尤其梧桐叶脉如骨、叶片如墨般的处理，将唐寅萧索之后又傲然出离的潇洒心境，观照而出，忠实于原作，十分妥帖出彩。
玉牌真虚分辨，那么，怎样的玉牌才能称为一块好的玉牌？什么样的材料适合做玉牌？
玉牌市场今后的发展
于是，当今许多玉雕与花鸟虫鱼、亭台楼阁、深山远涧的结合，怕是要排除在文人画对玉雕的加持效果之外了。而庞然的玉雕则不然，在承继了苏州工的细腻技法之后，庞然在玉石雕刻中，迸发了大智大勇，他对文人画的借用，并非撷取一二元素，而是整搬，而且倚仗技艺，摸索出了一套能尽量还原出水墨皴擦、泼墨等视觉效果的刀法。这种智谋与举动，于当代玉雕界，尚属罕见。
玉牌好坏分辨，切牌子时，刀很关键，决定着你后面几刀怎么因材因料，怎么样去借材料？另外还要根据材料的本质，怎么去选择材料？一般情况下，有的人注重玉石的重量，会尽量多切几块；有的人注重保留玉石皮色，要求每块玉石都要带皮色。“我则会根据自己的设计思想去选择哪块材料。”
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