齐家文化玉器有着它独特的美感，它并不像红山、龙山玉器那样光滑莹润；也不像商周玉器那样纹饰神秘，更不像春秋战汉一样精美细腻，齐家文化的玉器是一种简洁、古朴却又雄浑的大气之美，这种审美就像唐诗中的边塞诗、就像宋词中的豪放派、就像明清小说中的水浒传。它给人的是一种浑厚朴实的阳刚之美与肃穆之感，而不是纤巧、灵秀的欣喜之味。
玉琮为玉器六瑞之一，是中国古代重要的玉礼器，常用于祭祀。新石器中晚期，在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现，尤以良渚文化的玉琮发达，出土与传世的数量很多。良渚玉琮作为良渚文化的典型器物，因其具有精美绝伦的纹饰和重要的历史价值，以及巨大的艺术魅力，自古就被嗜玉者所追捧。此对玉琮为青玉材质，平底，玉料坚硬紧致，有鸡骨白色。琮身外表呈正方形柱体，中心则对钻有圆孔，四面正中各琢刻有纵向的凹槽一道，在纵槽两侧凹面上刻出等距的横向凹槽，把琮身分成三节。每节又以四角为中轴，在相邻的两个凸面上对称琢刻出兽面纹。兽面是上下两节为一组合神像；上节为人面纹，下节表示神兽图像。此类装饰的良渚文化玉琮在许多重要博物馆中都可以找到。这个极富神秘色彩的图案是神人兽面纹，已被认定为良渚文化的标志。
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“由此可知，西周齐国之封因姜子牙，而其为炎帝的后裔，其又一先世在尧舜禹之时，曾掌管过四方山川之事，而称四岳，并在大禹治水时立有功绩，获封吕与申地。姜子牙称吕尚就是因封地而言。《史记·夏本纪》还说四岳在帝尧时期就大禹的父亲鲧也治过水——‘於是尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息’，只是方法失当未获成功。显然在大禹治水时又参与其间，终有成果而甚有功。”张天恩说。
齐家文化玉琮市场行情，一个事实是，在收藏界鸳鸯玉不大被看好，原因在于其属性为蛇纹石，而不是玉中上品透闪石。但在研究者眼中，中原玉文化史上率先登场的玉种，恰恰就是蛇纹石玉制作的一把玉斧。叶舒宪的考察日记记载，那是十件距今约5500年的石玉斧，出土于河南灵宝西坡仰韶文化墓地。随后的常山下层文化玉器，可以说先于齐家文化而拉开西北地区玉文化的序幕，也主要采用蛇纹石玉。
近几年齐家文化玉琮同类藏品拍卖记录：
藏品名称：齐家文化晚期约公元前年玉琮
估价12.00到18.00万---成交价:HKD93.75万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：齐家文化神人兽合体玉玦
估价55.00到55.00万---成交价:RMB63.80万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化狩猎纹玉璧
估价150.00到150.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人兽合体玉玦
估价55.00到55.00万---成交价:RMB63.80万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人狩猎纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化青玉刀
估价60.00到60.00万---成交价:RMB72.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称：齐家文化青玉刀
估价60.00到60.00万---成交价:RMB72.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称：齐家文化蛙形玉璧
估价66.00到66.00万---成交价:RMB77.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人狩猎纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化蛙形玉璧
估价66.00到66.00万---成交价:RMB77.00万---成交日期:2011年1月9日
齐家文化玉琮专业鉴定权威收购
“琮”之名，始见于《周礼》等古籍。其形制依《周礼·考工记·玉人》所释，“大琮十有二寸，射四寸，厚寸”。东汉时的《白虎通·文质篇》也指出：“圆中牙身玄外曰琮”。但郑玄为《周礼》作注时却说“琮，八方象地”;南唐徐锴解释说“(琮)状若八角而中圆”。琮为何物，后世的确难以确指，以致南宋之后也有人称其为“镇圭”。至清初，高宗弘历(乾隆)以东汉许慎《说文解字》所称“琮，瑞玉，大八寸，似车釭”为据，并按其形而称琮为“辋头”、“杠头笔筒”或“㧏头瓶”等。直至光绪十五年(1889年)，金石学家吴大澄在《古玉图考》书中，引述嘉庆年间文字学家钱坫的说法，玉琮实物才被正式确定为琮。从而结束了玉琮名不副实的局面。
齐家文化玉琮市场价值，琮是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代重要礼器之一。早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。至新石器中晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现，尢以良渚文化的玉琮发达，出土与传世的数量很多。玉琮的形体大小高低不一，一般早期矮，晚期高。琮身均饰有兽面纹，纹饰以四角线为中心，分成四组，随琮高低不同，以相同的纹饰分数组饰于琮上。部分玉琮在主体兽面纹外，用细阴纹刻细“神人”图形和云雷纹，阴线用利石刻划而成，线条坚挺。浙江杭州反山遗址出土的神兽纹玉琮为现今所见良渚文化中大的玉琮，被称为琮王。玉琮作为祭祀用的大礼器之一，它与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被称为“六器”，《周礼》云“以苍璧礼天，以黄琮礼地”，也是权势和财富的象征。宋以后出现了仿古玉琮，但宋至明的仿品上多饰当时流行的纹饰。明末至清代的伪古玉，以仿商周素面矮体玉琮为多，也有仿良渚文化玉琮，清代乾隆时期仿古玉琮尤甚。精品和田玉仿古玉琮！精选菠菜绿碧玉细琢而成，色泽明亮温润，仿古兽面纹饰线条流畅高贵典雅，具有很明显的商周文化特点。
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