青铜佛像 专业收购公司

  • 发布时间:2018-10-28 03:55:33,加入时间:2018年05月15日(距今2582天)
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青铜佛像 专业收购公司

  “藏传佛教有种神秘感,你看这尊普巴金刚三头愤怒相,三头六臂凸显威武和神秘。如今市场上的普巴金刚比较少,藏传佛教多身多头多手的造型更是少见,艺术成就也比其他同时期的佛像高。”何志坚吐露,他收到过的贵的一尊是2008年从尼泊尔收来的25公分大明永乐时期造的佛像。谈了两个月,花80万美金买下。“当时是咬牙买回来的,现在价值估计过千万了。还是应了我那条收藏准则:买对了,是市场帮你升值。”

  “在我看来,城市中产阶层如果涉足收藏市场,投入十几万元来玩的话,买什么都不如买佛像好。”何志坚坦言,清中期的工艺品的雕工上乘,而现在某些知名美术高工作品也过十万元了。这和古旧艺术根本不可比,况且古旧艺术还会持续上涨。很多人不敢涉足收藏主要的不是怕价格贵,而是怕买到假货。其实只要选对一门品类,扎下心研究,路子走对了,十几二十万元还是能买到很好的东西的。“我进入佛像收藏领域研究后发现这门艺术历史沉淀厚重,带有宗教神秘色彩,就非常有兴趣跟天津文物商店的专家学习。凭着兴趣不断深入研究,慢慢见到一些文物也就看得懂了。如果进入收藏领域是为了投资回报、资金运转就没必要了。”何志坚坦言。

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青铜佛像收购咨询公司

  佛教造像作为一种雕塑艺术,素有高古佛像和明清佛像之分。依据各个朝代信奉的佛教门派之分,明清以前的佛像,称汉传佛像,留存下来的以石佛居多;明清佛像则称藏传佛像,存世的以鎏金铜佛卖价高。近年来,明清金铜佛像在香港和内地拍卖市场屡创天价。2006年香港苏富比秋拍,一尊明永乐鎏金释迦牟尼坐像以1.166亿港元的天价拍出,去年苏富比香港秋拍,明永乐鎏金铜佛突破2亿港元。在国内佛像拍卖市场,作为藏传佛像的金铜佛像,占到九成以上的交易量。明清金铜佛像又分为宫廷造像与西藏民间造像,其中明代永乐和宣德年间的宫廷造像“永宣佛像”尤被目前国内藏家和投资人看好。

  青铜佛像真虚分辨,佛像的材质有金、铜、石、玉、木、漆、陶瓷、泥塑等多种,其中以金铜佛造像受人们欢迎。所谓金铜佛造像,一般指铜质鎏金的佛教造像,但实际未鎏金的铜佛像,也往往被收藏爱好者归入金铜造像的范围中。金铜佛造像起源于印度,东汉时期传入我国。魏晋南北朝时期是我国佛教全面发展的时期,西域与中原的僧侣交往频繁,许多西域佛像随着僧侣们的背囊抵达中土。现藏于日本东京永青文库的刘宋元嘉十四年(公元437年)的《韩谦造鎏金铜佛坐像》,就是南朝佛教造像的典型,它是目前所发现纪年早的小型鎏金铜佛像。隋唐两朝,南北统一,国富民强,佛教造像也进入了成熟期。唐武宗“会昌灭法”及此后的五代战乱使佛教传播遭受挫折,佛像也随之走下坡路。宋代时期南方禅宗得到大力发展,宋代佛像注重于写实,其题材大多以罗汉与祖师为主,当时曾出现了大量的三百罗汉、五百罗汉、十八罗汉像等。

近几年青铜佛像同类藏品拍卖记录:

藏品名称:清乾隆白玉雕释迦牟尼佛像

估价130.00到150.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2012年10月31日

藏品名称:清康熙铜鎏金无量寿佛像

估价80.00到100.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2014年9月17日

藏品名称:清铜鎏金释迦牟尼佛像

估价65.00到65.00万---成交价:RMB573.10万---成交日期:2007年6月20日

藏品名称:张大千南无观世音佛像镜框

估价80.00到120.00万---成交价:RMB128.80万---成交日期:2010年4月19日

藏品名称:清代铜胎释迦摩尼佛像

估价185.00到185.00万---成交价:HKD209.00万---成交日期:2018年1月21日

藏品名称:清铜鎏金释迦牟尼佛像

估价65.00到65.00万---成交价:RMB573.10万---成交日期:2007年6月20日

藏品名称:元末明初(14-15世纪)铜鎏金释迦牟尼佛像

估价100.00到120.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2013年6月4日

藏品名称:清乾隆铜无量寿佛像

估价48.00到48.00万---成交价:RMB278.85万---成交日期:2007年6月20日

藏品名称:15世纪铜鎏金佛像白度母座像

估价900.00到1000.00万---成交价:HKD1035.00万---成交日期:2012年6月3日

藏品名称:明永乐铜鎏金无量寿佛像

估价350.00到450.00万---成交价:RMB817.60万---成交日期:2007年12月3日

青铜佛像目前行情怎么样

  佛像艺术的出现,是公元一、二相混合的「犍陀罗」文化的产物。二千五百多年前释迦牟尼在世时,是反对印度社会婆罗门教的偶像崇拜的。在佛教产生后的六百年间,佛教信徒一直遵循释迦牟尼生前的教训,不立偶像崇拜。在印度史上,直到公元一世纪前,并未见有佛的雕塑像和绘画像出现。在阿育王时代(公元前二七二-前二三二年)建造的佛陀伽耶之摩诃菩提寺中,虽然可以见到不少雕塑图案和佛座,但是,佛座上并无佛像可见。从这里,可以看到当时的佛教信徒还遵从释迦牟尼的遗训,不行偶像崇拜之事。当然,也有可能出于这样一种心理,即他们以为佛的神圣形象难以描绘,制作佛像是一种亵渎神圣的罪过。在古代犍陀罗的遗址(今巴基斯坦白沙瓦附近)进行发掘时,曾发现过一枚迦腻色迦时期的钱币,钱币上铸有穿着希腊服装的释迦牟尼像,像的周围有用希腊字母拼写成的「佛陀」字样。此外,在西域还发现了一尊骨瘦如柴、头有光轮、貌似古希腊人形象的早期佛像。

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