双凤铜镜交易哪里买家多

  • 发布时间:2018-10-29 08:16:46,加入时间:2018年05月15日(距今2582天)
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  汉代是我国铜镜发展的重要时期。中国铜镜,以汉镜出土的数量多,使用普遍,汉镜不仅在数量上比战国时期多,而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展。唐代是我国铜镜发展史上又一个新的历史时期。唐代铜镜较前代又有了新的发展。在铜质的合金中加大了锡的成份,在铜镜的质地上就显得银亮,既美观又适用。在铜镜的造型上,除了继续沿用前代的圆形、方形之外,又创造了菱花式及较厚的鸟兽葡萄纹镜,并且把反映人民生活和人们对理想的追求、吉祥、快乐的画面应用到镜上,如月宫、仙人、山水等。出现了题材新颖,纹饰华美,精工细致的金银平脱镜、螺钿镜。这是盛唐高度艺术水平的产物,充分显示出唐代铜镜的特点。

  罗马、古埃及的铜镜在苏富比、佳士得的拍卖会上都以非常高的价格成交。中国铜镜市场的走势也与其相似。从目前的市场情况来看,流传一两千年的精美铜镜的市场价基本上为数十万元,大多数汉代、唐代铜镜不过也就是三、五千元到五万元之间。对于中小投资者来说门槛并不高,虽然较一两年前已经有了较大的升幅,但相对于目前艺术品投资市场的其他物品来说,这个价格的吸引力还是非常大的。

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2018年双凤铜镜近期成交率

  我们可以看一下近几年的拍卖成交记录,达到上百万元或几百万元价格的,多是唐镜,比如在2010年9月16日举行的纽约佳士得“思源堂中国青铜器珍藏”专拍,其后一件拍品——唐代花瓣形龙纹铜镜以超出估价数倍的33.85万美元成交(约合229.74万元人民币),创造了纽约市场近年中国铜镜拍卖纪录。随着整个市场走势不断增强,不同时期的铜镜价格都是在不断上浮的状态。要认证这一点,直观的就是北京大得国际拍卖公司正在预展中的2011年春拍,一方战国的青铜海水三山三兽纹铜镜,其预估价就达到870万元。

  双凤铜镜市场行情,自今年年初中国嘉德在周末拍卖会上首开铜镜专场之后,铜镜就成为拍卖场上的又一宠儿。8月21日嘉德再开中国历代钱币铜镜专场,200多项无底价起拍的铜镜引起了买家的激烈争夺,其中唐代瑞兽葡萄花鸟镜成交价达到了28.6万元,成为此次拍卖的高价。在2002年上海崇源的秋拍,同样大小的一面类似的铜镜的成交价只有4.18万元,铜镜收藏市场的火爆可见一斑。

近几年双凤铜镜同类藏品拍卖记录:

藏品名称:双凤铜镜

估价120.00到120.00万---成交价:RMB150.00万---成交日期:2017年9月17日

藏品名称:双凤铜镜

估价120.00到120.00万---成交价:RMB150.00万---成交日期:2017年9月17日

藏品名称:唐海兽葡萄纹铜镜

估价70.00到90.00万---成交价:HKD366.00万---成交日期:2017年4月4日

藏品名称:唐海兽葡萄纹铜镜

估价70.00到90.00万---成交价:HKD366.00万---成交日期:2017年4月4日

藏品名称:双凤铜镜

估价120.00到120.00万---成交价:RMB150.00万---成交日期:2017年9月17日

藏品名称:唐四山四方铜镜

估价40.00到80.00万---成交价:HKD52.30万---成交日期:2016年12月15日

藏品名称:五乳钉青铜镜

估价62.50到125.00万---成交价:HKD72.80万---成交日期:2015年1月10日

藏品名称:日光铜镜

估价69.00到138.00万---成交价:HKD75.90万---成交日期:2014年11月15日

藏品名称:清代十八臂准提观音菩萨铜镜(三件)

估价3.00到5.00万---成交价:RMB51.75万---成交日期:2017年6月7日

藏品名称:太阳纹青铜镜

估价150.00到150.00万---成交价:RMB275.00万---成交日期:2015年12月22日

双凤铜镜专家如何鉴定

  铜镜的铭文,文字繁杂、书体丰富、异彩纷呈、蔚然大观,俨然是一部文字书法历史辞书,是研究文字、书法发展史不可或缺的实物资料。铜镜铭文除了内容涉及纪年、干支、宗教、人物、冶炼、民俗、寓言等诸多方面外,就书法书体而言,仍清晰可见篆——隶——楷的书体演变过程。而篆体在镜铭书体中运用较少,然其雄强浑厚、笔画凝重、粗细一致,匀圆对称、庄重典雅的篆体书法在镜铭中可谓浓笔重彩。如汉早期的道路辽远中有关梁鉴不隐情脩毋相忘铭,则为篆书铭的一代表作。镜铭书体多近于篆隶之间的变异体,这是由篆书向隶书转变的一个过度期,以重圈铭文镜为典型,铭文环绕铜镜两周,变异文书体美丽如画。至东汉隶书已臻成熟,隶书成了铜镜铭文中的自觉书体,其中有代表性的为龙虎镜上的青盖作镜四夷服多贺国家人民息胡虏殄灭天下复风雨时节五谷熟长保二亲得天力传告后世乐无极七字句式铭,其书写极似张迁碑书体,沉稳方劲、高洁明朗、朴雅秀隽,为汉隶的规范体。至隋唐,楷书镜铭盛行,其集魏晋南北朝楷为一体,形体方正,笔画平直,或谨严宽博、或丰茂雄浑、或疏瘦劲炼、或严整端庄,其中不乏魏碑之风,在众多的镜铭中虞世南、欧阳询等大家之风依稀可见。由宋至明清,虽然院体、台阁体、馆阁体为书体,但镜铭书体仍多为隶楷之体,偶有变异之篆书。可见篆、隶、楷在书法艺术中的份量举足轻重。

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