“天下上所有器材没有玉器价值高，红山文化玉器是中华民族艺术的优异奇葩之一。红山文化玉器造型模糊而且复合型，在雕塑史上是空前绝后的。”华义武以为，红山文化伟大缘故原由之一是造型具有抽象艺术和具像艺术团结的特点，既抽象又写实，给人一种心旷神怡的感受。研究中国古玉就即是把历史拉近我们，跟昔人“对话”。距今五千年前的红山玉器的传承和影响规模，是可以改变人类对中原民族历史的相识，纵然现在市场上仿制品横行，但它是无法表达出其时的头脑情绪。
龙是中华民族自古以来一直崇尚的神异动物，象征着中华文明的肇端。可是，关于龙的形象泉源也一直是中国文化史上大谜团之一。在辽宁省博物馆的“辽河文明”展中，便陈列着一件与龙的起源相关的红山玉器玉猪龙。红山文化是距今五六千年间，运动于燕山以北，西辽河、大凌河流域和渤海湾北岸的一支部族整体所缔造的古文化。它的遗存早发现于1921年。
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红山文化玉兽形玦在交易过程中需要吗
陶寺龙纹已脱离了原始的状态,已是较为成熟的龙的形象。很显着,在此之前更早红山文化就是其源头。c一14年月批注,陶寺遗址距今4000年左右,比红山文化晚了约1000年。尹志强，撒播论和自力发现论是文明生长的两种看法，“但无论怎样,红山文化玉龙蜷曲的造型,一定是被夏商文化吸收了,并一直加以神化”（注：尹志强红山、良渚文化玉器的较量《北方文物》1988年01期）。
红山文化玉兽形玦真虚分辨，黄翠梅和叶贵玉揭晓了从红山与良诸文化玉器玉材的泉源和特征出发,分析了其对玉器尺寸和造型等艺术体现形式的一定影响,和对良诸文化差异时期领军地域差异的推测（注：黄翠梅、叶贵下《从红山与良浩文化玉器论艺术形式,歹质料泉源的缘故原由关系》,《红山文化研究—年红山文化国际学术钻研会论文集赤峰学院红山文化国际不升究中央编P
近几年红山文化玉兽形玦同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清乾隆白玉“榴开百子”“云龙图”牌
估价40.00到60.00万---成交价:HKD77.60万---成交日期:2009年10月8日
藏品名称：清乾隆白玉洒金御题词山水人物纹珮
估价80.00到100.00万---成交价:RMB113.85万---成交日期:2015年6月19日
藏品名称：白玉把件和田红皮籽玉金包银罗汉
估价350.00到380.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2012年9月8日
藏品名称：清十八/十九世纪白玉佳人觅句图珮
估价10.00到20.00万---成交价:HKD95.60万---成交日期:2009年5月27日
藏品名称：清乾隆御制羊脂白玉雕牌式双联瓶
估价100.00到150.00万---成交价:RMB212.75万---成交日期:2013年12月4日
藏品名称：2006年作倪伟滨旭日东升和田白玉扳指
估价28.00到38.00万---成交价:RMB53.76万---成交日期:2008年4月27日
藏品名称：元金累丝镶宝石嵌白玉镂雕鹘攫天鹅珮
估价35.00到40.00万---成交价:RMB64.96万---成交日期:2009年11月14日
藏品名称：2008年翟倚卫西塘一隅白玉牌
估价65.00到85.00万---成交价:RMB134.40万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：明白玉镂空龙纹带版（十六件一组）
估价150.00到250.00万---成交价:NTD295.00万---成交日期:2015年7月19日
藏品名称：19世纪御制翡翠雕白菜花插
估价380.00到450.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2017年6月5日
红山文化玉兽形玦收购能买多少
对于藏家来说，体贴的两个问题就是“真伪”和“价格”。“玉器的价格何等之高，《史记》中纪录一块和氏璧能换15个城池，现在卖2、3个亿，用北京话来说‘小菜一碟’。”华义武并不愿多谈玉器的价格问题，“现在市场不是研究文化的市场，而是炒作的市场，洗钱的市场，是投资更要升值的市场，不像已往有文化市场。‘收’和‘藏’，‘收’是收起来，‘藏’是藏起来。‘珍藏’两个字是这么讲的，不是收完了以后藏着生意。”
红山文化玉兽形玦好坏分辨，《礼记玉藻》中写到，“古之君子必佩玉，右徵角，左宫羽，趋以采齐，行之肆夏，周还中规，折还中矩，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。”形容君子收支进退俯仰之间，在不快不慢、富有节奏的法式下，身上所佩带的玉佩会发出悦耳悦耳的声音。在中国文化中，玉器代表了一种精神，一种人的品质和性格，在历史生长中又逐步演酿成权力、财富。
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