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再谈一下青铜器辩伪的主要方法与依据。
第一，掌握先秦以至两汉青铜器的铸造、种类、造型、花纹、铭文等一些基本知识。了解青铜器的发展演变规律，是辨别青铜器真伪的基础。
第二，在辩伪工作中，对青铜器的地子与锈色的辨别是很重要的一环。由于先秦两汉的青铜器年代久远，各时期各地铸造的青铜器铜质不同，入土或入水的地区土质不同，青铜器表层形成了不同颜色的（皮色）和锈。无论是地还是锈都在一二十种以上，主要有绿、蓝、黄、白、红、黑等等。真器由于制作年代久远，形成的地子一般是发光亮的，而作伪的假地子则发暗。在铜锈上，真锈由于时间久远，锈块结实坚硬，锈不是浮在青铜器表面，而是渗透到了内部，假锈是浮在器的表层，锈块较软，弄下来易搓成粉末状，又因是假锈，锈一下来，就会露出新铜。
第三，在伪造技术上，伪造的青铜器外形没有真器那么有生气，假花纹、假铭文也没有真器雄伟浑厚的气韵。真器花纹一般层次分明而平整，而伪花纹则软而凸散，且没有铸造真花纹时常出现的铸瘤。真铭文，商周时代一般为铸字，字体匀整，深浅如一，而伪铭则见有刀凿痕，字体呆板无神韵，在真器上所刻的伪铭，常有将铭文刻在垫片上，这就大露破绽。在真器上补刻铭时也常将器物的锈斑与氧化层破坏，字口内光亮干净，辩者常可一目了然。
第四，真器在一件器物上所表现风格矛盾，这就特别需要加以注意，比如在汉代青铜器上补刻商周文字，对青铜器稍有常识的人都可辨别出。
第五，在青铜器辩伪上要多利用考古发掘品和学者们公认的器物进行比照，又增强可靠性。例如北京故宫博物院收藏的大型盛酒器三羊尊与1977年北京平谷出土的三羊尊形似神似，进一步证明故宫藏三羊尊为真器无疑，从而否定了以往有人认为是假器的看法。
总之，在青铜器辩伪工作中要善于多观察，多比较，善于总结经验与规律，这样才能不断提高鉴识能力。
