牛河梁遗址群位于辽宁建平县和凌源市接壤处的努鲁儿虎山要地，所发现的20多处遗址组成的遗址群所有位于山梁顶部诸山岗之上。遗址群由祭坛、女神庙、积石冢群等组成，规模弘大。位于遗址群南部的一座名为转山子的山岗上第三所在是一座土石结构的正圆丘形修建，它与后世文献纪录的祭坛极为相似，应是用于祭天的巨型坛式修建。红山文化祭坛多数选择在阵势较高的山岗顶部某人工夯筑的高平台上，应有高处更容易靠近天的寓意。这种“天”的看法及“天”神崇敬征象是自然崇敬恒久生长的结果。在生产手艺水平、有关自然的熟悉水平低下的史前社会，大自然在人们的心中是神秘且拥有操控人世一切的伟力；而且，大自然同人类一样具有灵性，人们将大自然、苍天和大地奉为神祇而加以崇敬，终生长为天地神灵崇敬。
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红山文化塑像收购行有几家
红山文化晚期浓郁的敬天崇祖信仰导致了蓬勃的祭祀运动。那时，主持祭祀运动的主要是巫觋阶级。这一阶级的使命是相同天人，在天帝祖先神灵与世俗之间交通，上传民间诉求，下达神祇旨意，因而有特殊的社会职位。他们使用民众对天神和祖先普遍而虔敬的信仰，操控着人们的精神天下，进而有用地治理着整个红山社会，施展着独到的政治统合与社会治理功效。在红山文化漫衍区曾发现许多人形塑像。好比，兴隆沟出土的陶人像个性十足，其身体前倾，危襟端坐，双手交织于腹部，发髻齐整，发式奇异，双目圆睁，呼号前方，似乎对着众人宣布天意，俨然“巫”者形象。牛河梁第十六所在出土的玉人像双手捧于胸前，敬畏地面临着苍天，嘴巴似乎还在一直地祈祷，夸张的耳朵似乎在聆听着远方的神谕。此玉人像无疑也是一位巫者。牛河梁遗址第五所在的中央大墓发现的玉巫人全身裸体，泛起一巫者作法的神志，推断墓主人生前可能是主持种种祭祀运动的专职巫师。
近几年红山文化塑像同类藏品拍卖记录：
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估价48.00到56.00万---成交价:RMB58.00万---成交日期:2011年5月28日
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估价45.00到45.00万---成交价:HKD51.75万---成交日期:2016年6月12日
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估价20.00到38.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2013年9月1日
藏品名称：红山文化青玉兽面纹珮
估价48.00到56.00万---成交价:RMB58.00万---成交日期:2011年5月28日
红山文化塑像收购价格和图片
红山文化有一个主要特征，就是原始信仰十分郁勃。在红山文化的焦点漫衍区内，曾先后发现了许多祭祀遗址，好比辽宁喀左东山嘴祭祀遗址、建平牛河梁遗址群，赤峰市松山区西水泉遗址，赤峰市敖汉旗草帽山祭祀遗址、西台遗址、兴隆沟遗址、四棱山遗址，老虎山河上游遗址，巴林右旗那斯台遗址等。通观红山文化的原始宗教遗存，团结相关研究功效，我们可以判断红山文化有着浓郁的原始信仰。
红山文化塑像交易价格，日前，考古学家在向阳市龙城区召都巴镇尹杖子村半拉山山顶积石冢举行抢救性挖掘掩护时，挖掘出大量陶器和石器，其中现场出土的两件5000年前红山文化时期祖先头像，具有极高的学术、艺术价值，引起了海内外学者的普遍关注。积石冢是距今5000年前红山文化时期较量普遍的丧葬方式，多建在山丘顶部，先砌出石棺墓再垒砌石块，不仅有屹立山陵之感，还兼具祭祀功效。龙城区文化局局长李玉江告诉记者，半拉山积石冢是龙城区文物局事情职员在第三次天下文物普查时发现的，被列为2009年重大考古发现。为防止盗墓分子盗掘破损，2014年9月，辽宁省考古所在龙城区文物局配合下，对半拉山积石冢举行了抢救性挖掘，出土了大量的陶器、石器、玉器等。其中陶器以泥质红陶为主，尚有夹砂红褐陶与夹砂黑褐陶，多为筒形器；石器以打制为主，有石斧、石锄、饰件等；出土的玉器有玉璧1件，玉环1件。引人注目的是一件石雕人头像和一件陶塑人头像。石人像浓眉大眼，宽额厚唇，如铅球般巨细；陶人像比乒乓球略大，细眉小嘴，头顶有盘绕发髻。
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