2007年5月，中国嘉德春季拍卖会上，一件清雍正年间的绿地粉彩描金镂空花卉纹香炉就以2643.2万元人民币的高价成交，引起业内人士的震惊。上海市工商联收藏俱乐部理事长、上海市收藏协会副会长兼党支部书记刘超近日就瓷香炉收藏这一话题接受了本报记者的专访，并表示，近年来香炉行情明显看好，不仅收藏者渐多，而且市场价格也正在稳步攀升。一直以来，中国古瓷器就是中外收藏界经久不衰的收藏佳品，其价格居高不下。近年来，市场迹象表明，部分藏家由于对瓷器的钟爱，转而投向了古瓷香炉的收藏。
这对香炉的高价与其名门出身有着很大的关系，它是十九世纪英国富豪阿尔弗雷特o莫里森(AlfredMorrison)的放山居(FonthillHouse)之旧藏。传他购自洛赫爵士，后由其后人庄o莫里森男爵家族收藏至今。十九世纪西班牙艺术家普拉西多o苏洛阿加(PlacidoZuloaga1834到1910)为阿尔弗雷特o莫里森画了一幅人像画，此器其中一对鹤就出现在画中的背景里。香炉的形态为一对鹤作步行状，回首相望。鹤身中空，嵌白色釉，背施一条状蓝釉，以掐丝作羽纹，鹤嘴施墨绿釉，红顶。翅膀可开合，为盖。底座蓝釉錾胎珐琅为石，底绿、白掐丝珐琅饰浪花。此器造型逼真雄伟，纹饰镶嵌精细，以掐丝珐琅和錾胎珐琅相结合的工艺，表现出雍正朝艺术品制作严谨、执着和艺术修为。当香炉点起，烟从鹤的口中缓缓飘出，萦萦绕绕，仿如身置仙境一般。传世品中双鹤香炉仅此一对，为孤品。香炉的收藏鉴赏和市场表现
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烟云袅绕的苏合香，被比作慈悲的佛法，藉宗教的力量将熏香风俗推向社会。不得不说，在香炉发展的过程中，佛教起到了相当大的推动作用。在佛教中，香炉作为焚香之器具。与花瓶、烛台一齐供养于佛前，为比丘十八物之一。《金光明经》卷二于佛前行祈拜供养之时，手擎香炉；后世之柄香炉，即袭此遗风而来在珠林》中记载：“天人黄琼说迦叶佛香炉，前有十六师子、白象，于二兽头上别起莲华台以为炉，后有师子蹲踞，顶上有九龙绕承金华，华内有金台宝子盛香。佛说法时，常执此炉。”
世古之宝款香炉展销，博山香炉也称博山炉，又名熏炉，是西汉时期常用熏香器具，可用来熏衣、熏被以除臭、避秽。博山香炉流行于汉、晋时期青铜器和陶瓷器。炉体呈青铜器中的豆形，有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山——博山而得名。汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山。据《两京杂记》记载：长安巧工丁缓善做博山炉，能够重叠雕刻奇禽怪兽以做香炉的表面装饰，博山炉工艺之繁，远远超过后来出现的五足或三足香炉。北宋考古学者吕大临《考古图》记载：“香炉像海中博山，下盘贮汤使润气蒸香，以像海之四环。”
近几年世古之宝款香炉同类藏品拍卖记录：
藏品名称：明铜冲耳香炉
估价45.00到45.00万---成交价:RMB201.25万---成交日期:2011年8月25日
藏品名称：清白玉雕弦纹兽耳活环香炉
估价65.00到65.00万---成交价:HKD80.50万---成交日期:2014年6月8日
藏品名称：清乾隆白玉游环香炉
估价300.00到400.00万---成交价:RMB308.00万---成交日期:2004年11月22日
藏品名称：清中期景泰蓝香炉
估价50.00到70.00万---成交价:RMB98.90万---成交日期:2012年12月16日
藏品名称：清白玉雕弦纹兽耳活环香炉
估价65.00到65.00万---成交价:HKD80.50万---成交日期:2014年6月8日
藏品名称：青白玉寿纹香炉
估价368.00到368.00万---成交价:HKD368.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：青白玉寿纹香炉
估价368.00到368.00万---成交价:HKD368.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：清雍正炉钧釉双耳香炉
估价100.00到150.00万---成交价:HKD89.00万---成交日期:2010年10月30日
藏品名称：明铜狮耳香炉
估价100.00到150.00万---成交价:RMB336.00万---成交日期:2011年5月29日
藏品名称：白玉金镶宝石香炉
估价40.00到40.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2017年11月8日
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除了博山香炉之外，魏晋南北朝时期还出现了青瓷或白瓷的敞口五足和三足瓷器香炉。瓷香炉的应用，加速了熏香普及化的过程。瓷香炉虽然很难模仿金属博山炉的华丽纤细的造型，但它产量大，造价低，特别适应宋元以后佛教世俗化的发展，解决了庶民家庭也要烧香礼拜的需求。香料的变化一直都是香炉变化的动力，香料的再次变化也让一度风靡的博山炉渐变渐少，到了宋代博山炉样式只被用来做香炉的盖子。原来一直是在炉中直接焚烧香料本体，熏香普及化以后，则从本体香料改制为合成香料，先将香料研磨成细末，再掺合淀粉和其他有关药物，以炼蜜抟成弹丸或饼子，或用模子脱成花样。还有作成线型香者，多在寺院或祠堂内使用。线型香的使用要求炉口上方要有一定的空间，必须去掉炉盖，炉体随之改为敞口的鬲、盆或鼎形，与祭祀有关的香炉则纳入“五供”的香炉形态，专门焚烧线型香。贵族或士大夫阶层在居室所用的瓷香炉，也用鬲、盆或鼎形，釉以白、青为主，不失淡雅之气。炉内先放用茄子秸烧成的灰，灰中浅埋透烧过的香炭饼，炭饼上放银或玉(云母)质隔火，宋代隔火多用银，称为银叶。叶上置香料饼丸，叶下的热量，使香味舒缓地散发，而无烟气，焚香的技艺达到一个更高境界。
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