着实，远在新石器时代，辽河流域就已经有了自己的龙形象。早在8000年前的查海—兴隆洼文化遗址当中，就曾出土过与玉猪龙形体相似的玉玦，玉玦呈环状，一侧有一道窄缺口，看似龙的躯体，据专家考证应是龙的雏形。而红山“玉猪龙”或是统一文化配合体的徽铭标志，有可能是红山文化时期先民们的族徽。这种抽象化神灵的泛起是原始农业蓬勃的标志，也是宗教生涯的需要。当中国古代文明先向无知时代离别时，龙的形象便应运而生。
日前，民国时期教育总长傅增湘的后人就因争取祖传的千余件古玉而打起讼事，堪称“新中国建设以来大资产纠纷”，并引起玉器藏家们的关注。早在2004年，傅家祖传的一件红山文化玉龙形钩就拍出了253万元的高价，而另外一件红山文化黄玉狩首虫身坠也以132万元拍出。
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红山文化玉龙去哪里交易好
2001年至2003年，中国科学院考古研究所对敖汉旗兴隆洼遗址举行了掘客，在一座居室墓中，出土了两对玉玦，其中一件出自填土内，另一件嵌入墓主人右眼眶内，此类用玉习俗在中国史前时期尚属首例。刘国祥以为，兴隆洼玉器是中国迄今所知年月早的玉器，也由此将我国琢磨和使用玉器的历史推至距今8000年左右的新石器时期。兴隆洼文化的玉玦，也是天下规模内古老的玉耳饰。
红山文化玉龙图片大全，红山文化玉器使用的材质较多的是辽宁岫岩县细玉沟透闪石类的玉材，质料质地细密，硬度较高，色泽匀称。玉的颜色有苍绿、青绿、青黄、黄色，也有玲珑剔透的碧玉和纯白色玉。分辨玉材的时代可靠性，是鉴别古玉的主要一环。玉质的基本颜色也发生转变，一方面是色素离子对玉器所处情形条件发生差异反映;另一方面内在因素在外部条件下促成转变，基本颜色的转变也是年月的特征。沁色是古玉器的年月标志，也是判断真伪的主要依据。在外部侵蚀条件下天生的沁色，外貌常伴有侵蚀的共生物质，同时泛起在玉器上。红山文化玉器，自然沁色较少，较轻，常见的有雾状白色水沁、黄褐色土沁、红色沁、玄色沁，少数有绿色铜沁。红色类血沁和绿色铜沁，多泛起在玄色或黄白色皮壳之下。
近几年红山文化玉龙同类藏品拍卖记录：
藏品名称：红山文化玦形猪首龙
估价100.00到150.00万---成交价:RMB140.00万---成交日期:2003年9月1日
藏品名称：红山文化勾云形珮（一对）
估价180.00到180.00万---成交价:RMB98.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：红山文化太阳神复合体
估价1000.00到1000.00万---成交价:RMB1000.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称：红山文化竹节式角太阳神
估价1000.00到1000.00万---成交价:RMB1000.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称：红山文化晚期约公元前年玉跽...
估价20.00到30.00万---成交价:HKD790.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：红山文化黄玉狩首虫身坠
估价60.00到80.00万---成交价:RMB132.00万---成交日期:1999年7月5日
藏品名称：红山文化玉人捉龙像
估价300.00到300.00万---成交价:RMB300.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称：红山文化玉猪龙
估价300.00到300.00万---成交价:HKD495.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称：红山文化神人像
估价380.00到420.00万---成交价:HKD429.80万---成交日期:2017年10月5日
藏品名称：红山文化后期玉猪龙
估价220.00到220.00万---成交价:HKD253.00万---成交日期:2017年6月30日
目前国内红山文化玉龙多少钱
中国嘉德上周竣事的2010春拍中，不乏引人关注的玉器。清乾隆年间的白玉灵芝纹如意，估价120万-180万元，以201.6万元成交；清中期白玉雕饕餮纹兽首衔环耳盖瓶估价160万-260万元，成交价到达380万元；而清中期的黄玉留皮龙凤带钩，估价仅为2万-3万元，后以21.2万元成交，比估价高了快要10倍，可见玉器的升值潜力。
红山文化玉龙拍卖，自古撒播着一句话黄金有价玉无价。和氏璧的传说千百年来深入人心。色泽温润、质地坚硬的玉石自古以来就受到国人的推许，玉的性子被与谦谦君子的品行相联系。而我国的玉雕自史前时期的新石器时代先，至今已履历了7000多年的历史。
想要判断作品真伪、价值、市场价格走向等情形，若是人云亦云，一定是没有"钱途"的。也正是由于这样，我们才会说珍藏市场有较高的门槛，需要投资者从兴趣出发，逐步学习、探索，掌握一定的珍藏知识。而说到兴趣，要是你连浏览自己买回来的作品也无法做到，又怎样去信托这是一件会增值、保值的艺术品呢?价值的内容是文物鉴定的焦点，主要包罗四个方面，历史价值、科学价值、艺术价值、经济价值。前三者是无形的，不具有直接体现性，经济价值则相反，它是前三者的集中体现，但有时可能并不统一。文物鉴定有公立鉴定和民间鉴定两大类。公立鉴定指国家文物行政部门主管的组织机构的鉴定行为。如国家文物鉴定委员会、地方省级鉴定站、经批准设立的带有事业单元性子的文物市肆、公立的博物馆等公益机构的鉴定。民间鉴定指除此之外的种种鉴定行为。文物鉴定的争议可能发生在公与公、公与民、民与民恣意两者之间，并基本集中在对真伪的鉴定上，一少部分集中在对价格崎岖的鉴定上。
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