运动松鼠头、莲子，是不是陈鸣远缔造，现在难以考证，但从传世之作来看，在600年紫砂史上他是早使用这一特技的。邵富翁把“运动松鼠头”转换为鱼化龙的“运动龙头”，“触动莲子”则一直撒播至今。邵富翁制作的“运动龙头”，虽由“运动松鼠头”传承而来，但它增添了“运动舌头”，传承中有所出新，由此也增添了特技的难度。汪寅仙大师在回忆师父朱可心的云龙壶时，有对“龙舌”的详尽形貌。朱可心先生创制云龙壶及套壶，有墨绿色、紫色、灰色，也有红色。见到作品都是一次学习享受和振奋壶盖面巧妙设置如意为摘手，盖的侧面探出一条龙头，能伸能缩，他说，他做龙头的诀窍是龙头在倒水时，舌头比龙头伸得快;在放平时，龙舌头也比龙头缩短在前。汪寅仙大师还说“通常拿来鉴定师傅的云龙壶，我就先暗地里试探龙头的诀窍，试摸一下龙头的伸缩情形，确实是老师生前所讲的情形，龙头不光运动自然，在壶倒水及放平时舌头比龙头伸缩要快。当我用手轻轻一拉一放舌头时，确实有一种弹性的伸缩力在，显示出作者的胸怀和高尚情操，加上他的精雕细琢，在紫砂花货武艺史上是有数的，这件作品应该是创作史上的优异代表。”
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全壶心胸雄浑凝练，武艺精雅而工致，泥色应不俗艳，砂粒隐现，质不滑腻。既有紫砂壶之古拙韵味，又显精雕细琢之风，彰显精气神韵之美。流、把、钮、盖、颈、肩、腹、足，形态规则，比例协调，点、线、面转折流通。蕴涵砂粗质古、肌理匀称、浑朴洗练的威风凛凛。金鳌（金鰲、龙龟）是中国神话中的一种神龟。通常是权力和财富的象征。头尾似龙，身似陆龟，全身金色，生涯在海里的神龟。龙龟，相传为古代神龙所生之子，背负河图洛书，揭显天地之数，物一太极，上通天文，下知地理，中和人世。龙龟是龙神和灵龟的化身。明杨慎《升庵外集》有云：“传说龙生九子，龙不成龙各有所好：一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也……”由于“赑屃”头为龙，身为龟，以是民间又称之为“龙龟”。龙龟寓意：自古即是康健、长寿、稳健的图腾，龙头龟又为乐成、富贵、蓬勃之象征，预示着主人的子女一生康健、平安、蓬勃、富贵，成龙成凤。款子龙龟，意即款子如意归，“龟”即“归”的意思。做生意人多数在屋内摆放龙龟，有旺财化煞之功效，祈福如意,助业绩蒸蒸日上，财源广进，声誉归来。
近几年九龙纹紫砂壶同类藏品拍卖记录：
藏品名称：蒋蓉荷花青蛙壶
估价160.00到200.00万---成交价:RMB483.00万---成交日期:2017年12月30日
藏品名称：清末民初俞国良款、溥心畬题字画传炉壶
估价350.00到400.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2011年12月6日
藏品名称：紫砂石瓢壶
估价480.00到480.00万---成交价:HKD500.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：清早期·荆溪川石山人款梨皮红泥蒲包口长方盆
估价180.00到220.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2012年7月7日
藏品名称：顾景舟提璧组壶（共计十一件）
估价咨询价---成交价:RMB1782.50万---成交日期:2011年12月6日
藏品名称：顾景舟紫砂壶
估价600.00到600.00万---成交价:HKD690.00万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：周桂珍款晚灯紫砂壶
估价126.00到126.00万---成交价:HKD462.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：明万历蒋觐侯朱泥六角壶
估价250.00到300.00万---成交价:RMB667.00万---成交日期:2011年6月21日
藏品名称：顾景舟雨露天星提梁壶
估价360.00到500.00万---成交价:RMB761.60万---成交日期:2011年12月10日
藏品名称：陈鸣远款紫砂壶
估价4412.26到4833.66万---成交价:HKD4641.00万---成交日期:2018年5月17日
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图上，紫砂壶*顾景舟紫砂壶，口径8cm；高12cm；长19cm。此件顾景舟紫砂壶，此壶体呈扁腹状，直口，短颈，管状流，配环形把。弧状盖，莲花形盖的中有小孔，底内凹，浑圆雅致，有各人风范。壶盖与口接连处划分刻回形纹，壶腹上部一圈云纹，底部刻“足吾所好玩而老焉”名言。具有较高的浏览及珍藏价值。朱可心（1904到1986年）出生于宜兴市丁蜀镇。原名朱凯长，艺名“可心”，寓意“虚心者，可师也”，“山中一杯水，可清天地心”之意。结业于中央美术学院，生前为中国美术家协会江苏分会会员，紫砂壶制作大师、陶瓷艺人、高级工艺美术师。
九龙纹紫砂壶价格及图片，综上所述，我以为现在具投资潜力的老紫砂照旧明末清初时的，由于那时的器材存世少，拍场上难见到，真正好的器材都在一些大藏家手上，他们迟迟不愿意出货。不外，这两年艺术品领域在重新洗牌，信托优异的老紫砂会越来越多地“面世”。新老紫砂哪个更值得珍藏？客观地说，若是把紫砂当做适用器，那新紫砂更适合今众人的习惯，更适合市场推广。不外，有些新紫砂虽然把传统元素和今世工艺团结得很好，某种层面上逾越了历史作品，但大部分新紫砂的艺术性不够成熟，历史、文化内在也较肤浅。但这并不是说所有的新紫砂都没有珍藏价值。无论老的新的，都有一个珍藏尺度：它的艺术性能否在历史长河中经得起磨练。遵照这个尺度来审阅新紫砂我们会发现，许多新中国建设、恢复民族工艺时代以及上世纪六七十年月出口创汇时代作育的工艺大师，虽然在传承方面做得不错，但在艺术个性、体现力上有显着局限。相比而言，有些中青年的新生实力，把传统的武艺和今世的审美团结得很好，还吸收了一些今世工艺、头脑的精髓，这类作品才是真正的好作品。
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