西汉早期的使用玉衣的品级制度也不够完善，王公贵族依附自身财力便可使用玉衣。如，徐州火山刘和墓出土的银缕玉衣（图4）是现在发现的西汉时期唯逐一套完整的银缕玉衣。由于刘和墓未被盗掘过，因此玉衣在出土时被较量完好地保留下来。至于刘和此人的身份，在文献中并无纪录，应是楚王的亲族。西汉时期葬玉制度形成了较量牢靠的搭配，这种搭配以玉衣、玉面罩为主，配合使用其他种类的葬玉。玉枕成为葬玉中主要的一类，徐州楚王墓也出土了若干细腻的玉枕。如，狮子山楚王墓的“食官监”陪葬墓室中发现一件玉枕（图5）。整个玉枕为板凳形，枕板内为一长方形木枕芯，上面镶饰有35片雕琢细腻的龙形、长方形、“亚”字形等玉片。
如徐州狮子山楚王墓出土一对龙形玉握（图7），原应为装饰玉，是典型的战国楚式玉器。西汉早期，它被用作了玉握。西汉中期直至东汉，猪形玉握（图8）才成为时代的主流。《汉书·杨王孙传》载：“口含玉石，欲化不得”。是昔人含玉的基本用意。蝉之幼虫入土多年，之后破土而出化成虫，再飞上枝头，这种心理特征在汉代人看来可以代表死而复生。因此，口中含玉蝉，祈盼灵魂重生。（图9）但并不是所有口琀都为蝉形，一些高品级的墓葬中也会泛起其他造型的口琀，如徐州市奎山汉墓出土一件龙形玉琀（图10），原本是战国中期玉龙佩龙尾部分，实为抽象的凤首，体侧的钩状凸饰和尖端平齐凸饰（包罗凸饰上的纹饰）在战国玉龙佩中极为常见。汉代的玉窍塞包罗眼盖、耳塞、鼻塞、口塞、肛门塞等，也有以玉琀取代口塞的情形。玉窍塞往往与玉衣一同出土于高品级墓葬，属于高级贵族的丧葬用玉。玉窍塞的制作工艺通常十分简朴，素面无纹，只是举行外貌抛光。
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南北朝时期的玉龙，龙身细长，一样平常刻有细鳞纹；头部呈方形，棍棒形长龙角，叶形角；小腿细长，琢勾一两条阴刻线，突出体现龙的筋骨；龙爪宽厚，龙指尖锐；龙尾呈虎尾形；龙眼运用重叠的阴刻线纹体现。唐代玉龙龙身似一条粗大的长蛇，身上无纹，四腿四爪，大腿肌肉粗壮丰满，小腿细瘦，小腿与大腿呈九十度弯曲，小腿枢纽处有山羊胡子状腿毛。龙角有单岔鹿形角，花叶型角两种。龙的头手下额处雕有龙须，龙尾似蛇尾。唐代玉龙常伴以火珠或云纹，火珠光焰短小，同时有五至七个火舌。玉龙的嘴角凌驾眼角是唐龙的主要特征。
西汉玉龙纹璜形珮出售，馆藏新石器时代玉器器形种类繁多，生产工具有斧、锛、凿、刀，装饰玉有环、镯、三孔器、龟壳饰、鸮形佩、兽面纹佩等，礼仪器有璧、琮、圭、勾云形佩、斜口筒形器和玉猪龙等。藏品涵盖五个考古学文化类型，划分是兴隆洼文化(距今约8000年)、红山文化(距今约5500年)、良渚文化(距今约5000年)、石家河文化(距今约4200到4000年)和龙山文化(距今约4500到3500年)。其中馆藏兴隆洼文化青玉管、良渚文化青玉琮、石家河文化虎首形玉珠及龙山文化鹰掘人面佩均是各文化类型的典型器物，实属珍稀。不仅云云，我馆更以红山文化藏品见长，基本席卷红山文化墓葬出土的尺度器，馆藏玉猪龙、勾云形佩、斜口筒形器、鸮形佩等更是红山文化的典型器，这样的藏品基础也奠基了天津博物馆红山文化玉器在天下博物馆位居前线的主要位置。
近几年西汉玉龙纹璜形珮同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：2008年翟倚卫西塘一隅白玉牌
估价65.00到85.00万---成交价:RMB134.40万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：黄罕勇2007年开天辟地白玉把件
估价40.00到50.00万---成交价:RMB61.60万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：田黄及寿山石印章及把件（共十二件）
估价20.00到30.00万---成交价:HKD448.00万---成交日期:2015年6月3日
藏品名称：谢麟巴林黄冻瑞兽呈祥（一组三个）
估价75.00到75.00万---成交价:RMB109.25万---成交日期:2014年11月2日
藏品名称：汉代黄玉螭纹珮（一对）
估价300.00到300.00万---成交价:RMB358.40万---成交日期:2009年10月18日
藏品名称：清十七/十八世纪白玉“衔芝双瑞”
估价18.00到25.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2009年10月8日
藏品名称：清乾隆白玉长宜子孙斧形珮（三件）
估价30.00到50.00万---成交价:RMB66.70万---成交日期:2013年4月27日
藏品名称：清中期白玉雕龙凤纹长宜子孙珮（一对）
估价50.00到60.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2011年6月5日
藏品名称：清乾隆白玉锦地开光双面刻“江山千古秀”勒子
估价20.00到30.00万---成交价:RMB70.15万---成交日期:2013年10月27日
藏品名称：明白玉镂雕“松鼠”纹玉带（十六件成套）
估价25.00到30.00万---成交价:HKD290.00万---成交日期:2010年4月8日
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除了装饰在人身上的配饰，汉代尚有许多玉件用于其他装饰，常见的就是玉剑饰。西周晚期墓葬就曾出土过带有玉饰件的铜剑。20世纪60年月，河北满城中山靖王刘胜墓首次发现了一把玉具铁剑。玉具剑体现了拥有者尊贵的身份和谁人时代的尚武精神。徐州狮子山楚王墓出土一套剑璏、剑珌（图1），剑璏正面浮雕一螭虎，翻转成S型；剑珌随料形接纳圆雕手法镌刻一兽，造型抽象别致。统一块料制作的一套玉剑饰，造型一件写实、一件抽象，用意耐人寻味。
西汉玉龙纹璜形珮好坏分辨，汉代制作玉器的大多数功用就是驱除邪厉、祈求冥福。丧葬玉自西周泛起，汉代到达至高无上的水平，这与其时汉代推许“永生不死”的玄门宗教看法相关，丧葬玉成为了汉王朝统治者借助玉器掩护尸骸不朽和区分品级制度而应生出来的主要工具，因此汉代厚葬风靡一时。馆藏汉代葬玉品种有蝉、猪握、棱塞、殓葬大璧和玉衣，基本上涵盖了汉代葬玉种类。说到汉代崇尚玄门，不得不提到馆藏汉代青玉羽人拜螭纹佩，高6.7、宽5.3厘米，器左上端一羽人，头发向后萧洒，肩生羽翼，拱手拜跪于螭前。此题材反映出肩生羽毛便可以飞入瑶池，从而得以永生的玄门宗教理念。汉代辟邪玉也是在这一社会配景下应生出来的富有时代特征的玉器品种，包罗刚卯严卯、司南佩和翁仲，这三个品种在馆藏文物中均有涉及。馆藏汉青玉刚卯严卯，高2.2、宽0.9厘米，周围刻有殳书咒语，文字均填有朱砂。人们通过佩带，借助咒语的魔力，驱疫辟邪、祈求福祉。国内成对的刚卯严卯屈指可数，故极为珍贵。出廓璧是汉代玉璧新品种，此形制的代表是河北满城一号汉墓出土的谷纹玉璧。馆藏汉代白玉双螭谷纹璧高15.7、直径13.9厘米。出廓部镂雕双螭伏于璧上，螭身造型卷曲繁复，线条无邪优美，极显工匠完善高明的雕琢武艺。
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