画獐猿为的当属北宋易元吉,为了更好地体现猿猴,易元吉深入山区,于树上结巢而居,经年累月地视察猿猴獐鹿的习性,他笔下的猿猴活龙活现,呼之欲出,充满天趣。据纪录,《宣和画谱》著录北宋末年宫廷珍藏易元吉的作品达245件。其中猿猴绘画占有相当比重。如《夏景戏猴图》《夏景猿獐图》《群猿戏蜂图》《案石獐猿图》《猿猴惊顾图》《竹石獐猿图》等。值得注重的是,其中一些作品将猿猴与獐鹿或蜂绘于一图,切合民间祈福求禄的信仰。南宋宫廷画家毛松,也善绘猿猴。其仅存代表作《猿图轴》现藏于东京国立博物馆。毛松的猿猴绘画,逾越了宫廷绘画单纯的写实,工笔细腻自然,泛起出一派“野逸”质朴的画风。
张氏一门三代皆是海上鉴赏珍藏巨眼,名满天下;张葱玉本人更以珍藏和鉴定唐宋名画驰誉海内外,当世无人能出其右,不仅20岁时即被故宫博物院特聘为鉴定委员,更是解放后我国代也是年轻的字画鉴定大师,而其所藏唐张萱《唐后行从图》、唐周昉《戏婴图》、唐颜真卿《竹山堂连句》等更无一不是震惊中外的名作。至于易元吉两猿卷,在张葱玉看来,《聚猿图》却远不及《麞猿图》精彩。据《木雁斋字画鉴赏条记·绘画三·上》所载,他昔时所作鉴赏条记有言云云:“此图(即《麞猿图》卷)构图精练而野趣盎然,卷末有二麞尤佳。树作点叶,石法略具北宋意趣。今世所传易庆之画,未见有款识者,亦未见有宋人题识者,此卷及《聚猿图》之定为易作,皆出元人,想必有据也。……众人重《聚猿图》而薄视此卷,以此未见著录,亦无名珍藏家印记故,耳食可叹云云。《聚猿图》之猿虽多,以文字论,正未易逾此耳。”其不仅对历代以来着重著录、名家印记而忽略作品自己艺术性以致陷入人云亦云、毫无主见的珍藏误区多致不满,更明言两卷的优劣之分正在其“文字”艺术,以故其时他力排众议,舍《聚猿图》而取《麞猿图》卷,其眼光之毒、之独,可见一斑。
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《三猿捕鹭图》多数会艺术博物馆藏下。易元吉的獐猿画不仅在艺术上到达高级的水平，而且在中国古代绘画史上具有开拓绘画题材的意义。以是古代绘画谈论家把獐猿画看成易元吉的专工独诣，以为是"世俗之所不得窥其藩"的特技。许多名诗人也纷纷题咏体现赞赏，其中有黄庭坚的《易生画赞》、张来的《獐猿图》、刘挚的《易元吉画猿》等等。易元吉也由此而成为长沙以致湖南画坛的首领。
易元吉字画特点，广州市文化广电出书局副局长任天华先容，第20届广州国际艺术博览会将于12月3日~7日在琶洲广交会C馆举行。本届艺博会将有35个国家的艺术珍品汇聚广州，以国画、油画、书法、雕塑、版画等为主，浓缩天下艺术精炼。国内外350家主要艺术机构、近千名原创艺术家配合加入。作品年月横跨多个世纪，两宋艺术巨匠、毕加索等等珍品都将泛起。 广州艺博会由中国美术家协会与广州市人民政府团结主理，已成为与北京、上海“艺博会”三足鼎立的艺术会展业品牌。
近几年易元吉字画同类藏品拍卖记录：
藏品名称：范曾1978年作易元吉戏猴图立轴
估价120.00到180.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2012年11月23日
藏品名称：范曾1982年作易元吉嬉猴图镜心
估价120.00到180.00万---成交价:RMB235.75万---成交日期:2011年11月20日
藏品名称：范曾易元吉戏猴图镜片
估价75.00到75.00万---成交价:RMB123.20万---成交日期:2012年12月31日
藏品名称：范曾庚申（1980年）作易元吉训猴图镜心
估价18.00到22.00万---成交价:RMB120.75万---成交日期:2015年11月16日
藏品名称：范曾己未（1979年）作易元吉戏猴图镜心
估价22.00到32.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2011年6月18日
藏品名称：范曾1979年作易元吉戏猴镜心
估价25.00到45.00万---成交价:RMB63.84万---成交日期:2010年9月11日
藏品名称：范曾己未（1979年）作易元吉戏猴图镜心
估价22.00到32.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2011年6月18日
藏品名称：范曾1978年作易元吉戏猴图立轴
估价120.00到180.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2012年11月23日
藏品名称：范曾1978年作易元吉戏猴图镜框
估价30.00到35.00万---成交价:RMB78.20万---成交日期:2013年9月13日
藏品名称：范曾1979年作易元吉戏猴镜框
估价15.00到20.00万---成交价:HKD100.00万---成交日期:2013年11月25日
在哪里卖易元吉字画价格好
不像画山水、人物或者马这类题材,向来画猴的题材画家很是少。以是,易元吉的作品很容易被各人记着,在行内一说到猴题材,就容易想到易元吉。尚有一点,在谁人并没有严谨剖解学的年月,易元吉笔下的猴、鹿等题材却能画得云云写实,这完全依赖他从生涯实践中探索,是一种质朴的写实主义,并没有很是系统的科学理论支持。理论上,今天的画家学习了西方系统的剖解学,造型会更为严谨,但似乎今世的画家在画猴方面,远不如宋代。这是为什么呢?我想可能是由于他们首先对谢赫“六法”的明确不够;第二,不够敬业,缺乏追求艺术的情怀,现在各人都在追求润笔费,忽视自我修养的培育。
易元吉字画展览，之后，易元吉又奉诏在开先殿西厢画《百猿图》，但还未画完就暴卒身亡了。曾有人说他的死是由于画院有人嫉妒他获得了天子的恩宠，特意在食物里下毒将他毒死的。易元吉的死，使许多人感应惋惜，刘挚作《易元吉画猿》诗：“听说易生近已死，此笔遂绝天几存。安得千金买遗纸，真伪常与识者论。”从这首诗中可见人们对易元吉的推许，也可知其时他的画已很是珍贵，而且有人伪造了。
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