据国内的珍藏界的专家先容，自古以来，钱币的铸作育是一项要求很是严酷的事情，在中国古代的封建社会里，更是以样钱、雕母或者母钱的设计作为专业的统一铸造尺度，且每年铸钱局还必须将逐批铸造出来的样钱举行专门的留存，国家极为重视这一板块。而且，经种种参考资料纪录的铸币存量考证数据显示，中国有纪录的光绪年间和国民年月的银币铸量不足钱币种类的三分之一，现在光绪元宝的世存量也在天下规模内不足十枚，数目和样式极为有数。
于是完颜承麟即天子位，是为金末帝。照例百官朝贺，此时城外杀声震天，城内血肉散乱，天子是衣服褴褛，大臣是蓬头垢面，仪式草草收场，承麟屁股还没坐稳，就慌忙杀敌去了。宋军攻入城后，末帝死于乱兵之中。金末帝仅仅当了几个时间的天子，就以身殉国了。此年是公元1234年。
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贞祐通宝是中国古代钱币的一种。金宣宗完颜询，贞祐年间（1213到1217年）铸，并配合古玩钞刊行。钱文楷收直读，有平钱、折二、折五三种。光背无文。另铸有“贞祐元宝”钱。真品看生涯的完好度即文化价值从2万元-60万元不等. 金朝末年，蒙古与南宋团结攻金。后将金哀宗完颜安绪围于蔡州，眼看已兵临城下。哀宗欲让位给元帅完颜承麟，承麟一再辞让。哀宗道：我身体肥胖，未便骑马逃命，而你身手矫捷，万一能逃出围城,国家的命脉仍有一线希望。
贞祐通宝平钱出手，盖成套者难收，单枚者易得；成套者历史质料之要件，币制生长之真相，人所国宝，单枚者，无关紧要．嗜古者所独需。价值之悬殊，固有真理，非尽好事者为之也。今人每有以古钱何以值钱何种古钱为值钱等问题见询者，此盖未明此理也。虽然成套之古钱网络太难，既限于时间，复限于资力．嗜古钱者虽多。
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有此实力者从来能有几人故网络单枚者亦大有人．盖均以慰情胜无也，其网络之钱，均以细腻合式为条件，并非专以某一部份论也。如辽之天显、天赞为值钱．每枚可值数干元之谱，然并特殊铜钱之有天显资质字样者，即可值若许之价，必也铜质温润，周圆孔方。 边缘齐整，字迹清晰，锈色漂亮，巨细合度，确系真钱，与钱谱所载，书史所述，丝绝不爽者方可，否则即一疵可指，亦不值钱，非特不能值数干元也。谨将现世珍藏家，网络古钱所出之价目，录示如下，俾知古钱今日价值之梗概。
贞祐通宝平钱价格及图片，古钱之价值，在成套而不在单枚．即成套之钱．为无价之宝，而单枚者，则值同蔽屣。好比从有钱之始，直至清末，所有历代所铸之钱。均能网络齐全。无一枚之缺．虽百万万万可值也。即否则，能将一朝一代之钱收齐．干元万元亦可售也。然若疏散．则所值即不若斯高尚矣。即如元代之钱。共一百计四枚。如能齐全，低可售一万二干四百元。即每枚可值百元之谱；但若分售，则每枚多不外数角、数元而已。是成套与单枚，其价值至为悬殊也。
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