金农39岁（雍正三年）先北游，作品署名由金司农改为金农，《王彪之井赋轴》署名为金司农，现藏故宫博物院，可以说是金农隶书典型“倒薤”笔法的张作品。然作甚“倒薤”？宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“有倒薤者，世传务光辞汤之禅，居清泠之陂，植薤而食，清风时至，见叶交偃，像为此书以写道经。”清赵翼《题百体寿字》诗：“错刀悬针器什样，转蓬倒薤草木姿”。简而言之“倒薤”就是点画重下而急出，似“倒韭叶”，金农的“倒薤”点画得益于对《西岳庙碑》的重复临习，且这一笔法在50岁以后的“漆书”中体现得更为夸张和强烈。
关于入帖与出帖的问题。谈及怎样学习传统的文字精髓，李可染直言道：“以大的勇气打进去，以大的勇气打出来。”一朝“入帖”，是为了他日能够“出帖”，而这种学习实践历程，无论“入帖”照旧“出帖”，一定贯串着一种执着的学术精神，这在金农艺术生长中尤为显着。其早年“入帖”基础坚实，储蓄宽厚，至晚年，则完全用“心”去写，手中的笔则成为相同天、地、万物与心田的桥梁，“已入化境”。关于加入市场问题。《郑板桥年谱》纪录：“乾隆八年(1743)四月，金农在扬州画灯卖灯，曾托袁枚在金陵代售，被袁婉拒。”清中期，社会推行的照旧“四王”为正统的山水画，扬州作为经济渐趋蓬勃的盐业重镇，附庸细腻的巨贾、生涯富足的小市民进一步促进了字画的繁荣与郁勃，以金农为代表的扬州画派以写意花鸟为主，迎合世俗需求，诙谐荒唐、近乎纰漏的诗风和诗字画印并举的行为，很受市场青睐。关于通才照旧偏才的问题。学书者念书以强其筋骨，临池以牢靠其本，交游以坦荡眼界。仅就书法谈书法，或者只练书法一门武艺，而不在诗、文、画、印等“字外功”发力，不行能成为真正意义上的书法家。摘自《西泠艺丛》总第四十二期，杨宇全、傅锡周《浅谈金农书法艺术在当下的现实意义》
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在金农传世的多件《西岳庙碑》作品中，有代表性，具承上启下意义，幅式巨，威风凛凛大，誊写为自得得神的当推大字隶书《西岳庙碑》了。此作原为巨幅立轴，稍后的珍藏者黄小松为携带及展读利便而改为册页。据晚清另一珍藏者邵松年考证，此幅旧为十行，每行廿二字，第十行十一字，款六字，共二百十五字。今以此用电脑回复，原轴高度应在3.6米左右或更长，宽至193厘米。显然，在金冬心所有字画作品中，这是传世大的一幅。
金农书法图片欣赏，“怪”在扬州话中为希奇、不合通例，甚至带有一种强烈的贬义色彩。金农的“怪”不仅仅体现在字画作品的艺术创作上，其直爽、不拘的秉性亦是其“怪”之一。中国文人考究谦逊，然金农恰恰相反，他在《神龟图》的题跋中这样写道：“予游楚州，得一青毛神龟，作《神龟篇》。客吟翁见而赏之，并赏予诗之差异乎人也，回请朱方老民绘写其异儿，乞予书此诗于上，人生登期颐者为之上寿，吾侪进享天年，岂止此哉。自有不朽者在也。”金农不无自得地写下他人的赞赏并不仅仅体现在诗歌方面，在字画方面亦云云。其《冬心先生续集》自序中，亦记下张照对他隶书的赞美“君善八分，遐陬外域，争购纷纷，极类建宁、光和笔法，曷不写五经。以继鸿都石刻，吾当言之曲阜上公请君，君不惜泓颖之劳乎？”；74岁所作《佛像》，跋曰“气浑噩足千百年，恍如龙门山中石刻图像也，金陵方外友德公曰居士此画直是丹青家鼻祖，开厥后几多宗支，余闻斯言，掀髯大笑，七十四翁农又记”，云云“自恋”的金农着实可爱。 金农为后人所熟知的是他在字画上的成就，而他自己一生以诗人自诩，这是一个有趣的征象，其诗文集之多，为扬州八怪之首。存有《冬心先生集》四卷，《冬心先生续集》一卷，《冬心拾遗》一卷，《金寿门遗集十种》《自度曲》一卷，《冬心先生三体诗》一卷，《冬心先生画竹、梅、马、佛、自写真题记》等。
近几年金农书法同类藏品拍卖记录：
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估价35.00到55.00万---成交价:RMB109.25万---成交日期:2014年5月17日
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金农为“扬州八怪”之首，性情离奇，不愿“折腰向人俯仰”。王昶《蒲褐山房诗话》载：“冬心性情逋峭，世多以迂怪目之，然遇同志者未尝不熙怡自适也。”现实上，金农同志者不少，丁敬即是其中之一。两人同是钱塘人，住所仅隔数步之遥。杭世骏《道古堂集·丁敬传》中称丁敬“与金农相距一鸡飞之舍，与之齐名。美辞秀异，敬或不及；铺陈终始，豪爽不行羁绁，农不能逮也。”毗邻而居的金农和丁敬，相互品性相投，喜欢相仿。
金农书法市场价值，研究金农字画艺术，可以厘清以下几个看法：关于怎样回归传统、根植经典、斗胆创新的问题。金农书学取法不囿一家一帖，而且真、草、隶、篆种种书体都在涉猎之中，又能针对某帖、某家以“穷源溯流”之法举行深入研究，而这种对传统理念的寻根与回归，恰恰是今天要鼎力大举提倡的。关于碑帖融合的问题。以金农为主的“扬州八怪”群体，虽是继续与发扬了我国的字画传统，但他们在创作要领上却存在着与众差异的看法。他独创的“漆书”力追刀法的效果，强调金石味。今天看来，许多书法家继续探索深入，将帖学“尚韵”之挥洒意态和碑版“崇势”之雄浑拙朴充实融合，并转化为自身艺术的精神内核，举行斗胆创新，形成自身艺术面目。关于技法与学养、品行并重的问题。金农诗文、字画俱佳，以文滋养字画，用字画表达情绪，作品追求自然、真实而不做作，眼光始终关注在平民化、生涯化的社会百态。
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