作为王原祁这样的文人画宗师，他显然不能容忍自己的画作完全沦为一幅实景地图，所以为了与通常所见的实景地图拉开距离，《西湖十景图卷》在构图上颇费了一番经营，将西湖一周的山水景物特意作平面的延伸，而不是带有实景地图意味的环绕铺陈，画面的下方呈现出大块象征西湖湖水的留白，因此使之更具传统山水画的意蕴。然而细观这卷以黄公望画风为旨归的画作，它与王原祁通常所作的那类文人山水画作的差异无疑还是十分明显的：为了要呈现包括西湖十景在内的众多具体的山水景物，无法遗漏或削弱对其中一些景物的描绘，使得王原祁在描绘时，不得不给这些景物以一律的关注，其结果使得全卷呈现出毫无变化的平铺直叙，山峦与树木描绘的节奏也大体相似，完全失去了传统文人山水画在主观营造上的丰富变化。
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将《墨迹册》与5件作品比对，前者标题如“仿设色大痴。赵尧日”、“仿黄子久设色小幅。为位山孙婿作”、“仿大痴设色秋山。为邹拱宸作”，在现分藏苏州博物馆、台北故宫博物院以及私家的三件作品中皆予以省去，其余内容则基本相同。《墨迹册》因系原创题画稿，故修改涂抹处甚多，如第8则“丁丑戊寅画册为迪文二弟”一则中，“经营葬事”被划去，又作记号恢复；“携此册以相随。中夜幽忧起坐”二句中间插入“拮据囗囗”，又觉得“囗囗”二字不妥，改成“○苦”，后又觉得“○”字不妥(按，上述“囗”“○”字皆模糊不辨，故以“囗”“○”指代)，在“○”上直接改为“荼”，经过数次涂改，又发现“荼”字已很难辨认，索性于此页右下空白处重新写了一个“荼”字，“中夜幽忧起坐”则划去“幽忧”二字。上述改动，无不体现在现藏台北故宫的《丁丑戊寅山水画册》中，其余数件作品亦然。因此，可以肯定，王原祁作品中的题跋，系先有另纸作原创画论定稿，然后录于已作之上。这也就可以解释王原祁绘画作品中的自题，缘何很少有误写修改这一现象了。即便需稍作个别字句的改动，因定稿在纸，移录于画时，也是从容镇定了。比如上述台北本中除照例将“丁丑戊寅画册为迪文二弟作”省略外，仅将《墨迹册》中“先君”改成“先大夫”，并加上“康熙癸巳九秋麓台祁观并题”即大功告成。
近几年王原祁字画同类藏品拍卖记录：
藏品名称：王原祁1705年作仿梅道人山水立轴
估价280.00到350.00万---成交价:RMB396.00万---成交日期:2005年12月18日
藏品名称：王原祁匡庐图立轴
估价180.00到260.00万---成交价:RMB198.00万---成交日期:2006年6月6日
藏品名称：王原祁戊寅（1698年）作疏林远岫图立轴
估价80.00到12.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2006年12月27日
藏品名称：王原祁匡庐图立轴
估价180.00到260.00万---成交价:RMB198.00万---成交日期:2006年6月6日
藏品名称：王原祁仿梅道人溪山无尽图立轴
估价300.00到500.00万---成交价:RMB828.00万---成交日期:2012年10月31日
藏品名称：王原祁1702年作仿梅道人山水立轴
估价60.00到80.00万---成交价:HKD198.75万---成交日期:2007年10月6日
藏品名称：王原祁1638年作疏林远岫图立轴
估价150.00到180.00万---成交价:RMB285.60万---成交日期:2010年5月30日
藏品名称：王原祁1702年作仿梅道人山水立轴
估价60.00到80.00万---成交价:HKD198.75万---成交日期:2007年10月6日
藏品名称：王原祁1709年作浮岚暖翠图立轴
估价350.00到600.00万---成交价:RMB425.50万---成交日期:2012年12月12日
藏品名称：王原祁1705年作仿梅道人山水立轴
估价280.00到350.00万---成交价:RMB396.00万---成交日期:2005年12月18日
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对此我认为，与其说是徐邦达先生炒起清初四王书画作品的价格，还不如说是由于徐老的提倡，让人们重新认识了清初四王在中国绘画史上的历史地位和艺术价值，矫正了近代人们对清初四王偏激地批判、一味地否定。另一方面徐老也许自身就有王原祁情结，据闻徐邦达先生18岁那年以20两黄金的高价购回一幅王原祁画作赝品，因而发狠学习书画鉴定，师从赵叔孺、吴湖帆等大师，穷一生的精力于书画真伪优劣之辨识，如今到了眼力炉火纯青之际，当然想以拥有高水平的王原祁画作而了这段情缘。并由于数十年精研而深知王原祁画好在何处，如徐老称王原祁为中国的印象派即为明证，王原祁这位典型的中国文人画家，其中国印象派画风的创立要早于西方印象派200多年，而被人发现和阐明则始于徐邦达先生。徐邦达先生这里所阐明的只是艺术史上的一个问题，是对四王的认识问题，但像徐邦达先生这样把一张画能看得这么深，有几个人呢？天下没有几个人。这应该是我们搞书画收藏和投资所应追求的一个目标，我们收藏大的目标应该是精神上的，这才是重要的。通过书画艺术品的收藏来提高修养，所谓怡情养性也。如果在享受到收藏快乐的同时对艺术有了感悟，对艺术史有了新的发现、新的贡献，那就更快乐了，这种贡献也就成了我们投资所收获的利息，而且这种利息带来的快乐往往是无限的。并由于这些方面修养的提高和知识的收获，使我们在投资上更能准确地把握书画艺术品的艺术价值和市场价值的综合指数，使自己收藏的书画艺术品，会像徐邦达先生一样既具有极高的艺术价值，也同时具备极大的升值潜力。
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