玉玺，这种在秦以前尊卑通用而在始皇帝以后被帝后垄断的印章，在中华玉石文化中不仅地位显赫，而且用材也极其讲究。我们知道，玉有“广义”和“狭义”之分。而从存世的实物看，封建帝王的玉玺材质多为上乘的新疆和田玉，即“真玉”。所以，皇帝的印章在拍卖会上价格不断上扬就不足为奇了。在封建皇帝的印章中，古玩仅在国家大典、重大政事及与外国政府交换国书时才使用，是国家高权力的象征。但实际上，在1911年辛亥革命终结封建帝制之后的民国时期，以玉制作古玩仍然是国家大事。
资深藏家朱绍良告诉记者，虽然清朝皇帝的玉玺比较多，但存世量却很少。目前市场上，乾隆玺印出现不过20方，康熙玉玺只见过七八组，雍正玉玺更是只见过1方。“就我所知，把藏家手里的和在市场上流通的清朝皇帝玉玺全算上，也就50方左右。”因此，价格飞涨是情理中的事情。
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2018年碧玉龙钮玉玺的市场价值
然而，问题是天下的玉材可多啦，用哪种呢？当然是符合统治阶级价值观的“真玉”，而这种“真玉”要具备仁、义、智、勇、洁五种品德，正如许慎在《说文解字》所称：“玉，石之美者，有五德。润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”在封建时代，按照这个标准寻觅，只有新疆和田玉符合，因此我们现在能够看到的历朝历代的玉玺材质基本都是新疆和田玉，包括白玉、碧玉、黄玉、青玉等，如西汉的“皇后之玺”、清代康熙、乾隆等皇帝所用的各色玉玺。
碧玉龙钮玉玺出售，2010年，国际知名玉学者王春云博士在《破解国魂和氏璧之谜》学术著作中指出，和氏璧实为中国内地所产的一颗不小于800克拉的超级大裸钻，在当时条件根本没有加工，也不可能被加工，因此，“传国玉玺”与和氏璧没有任何关系。也就是说按照王博士的观点，制作秦代“传古玩”的材料不可能是“荆山之玉”。如此看来，民国政府寻求“荆山之玉”制作古玩，实际上根源于一个千百年来以讹传讹的“以璧制玺”的传说，因为“荆山之玉”就是和氏璧，是一块超级大裸钻，不可能加工成玺。而民国政府实际上需要找寻的是像制作“传国玉玺”一样的玉料这点可从国民政府后来寻料、制玺的过程中得到证实。
近几年碧玉龙钮玉玺同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清嘉庆 嘉庆帝御宝镂雕龙钮碧玉玺
估价250.00到300.00万---成交价:HKD842.00万---成交日期:2011年10月5日
藏品名称：汉代 白玉雕螭编钟（淮阳玉玺） （一组）
估价320.00到320.00万---成交价:RMB352.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：清 龙钮“古稀天子之宝”青玉玺
估价40.00到60.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2012年6月23日
藏品名称：元（印钮）∕清雍正（印面） 雍正帝御宝镂雕龙钮白...
估价2000.00到3000.00万---成交价:HKD3538.00万---成交日期:2011年10月5日
藏品名称：清 龙钮“古稀天子之宝”青玉玺
估价40.00到60.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2012年6月23日
藏品名称：清嘉庆 “敷春堂宝”交龙钮玉玺
估价500.00到700.00万---成交价:HKD575.00万---成交日期:2013年4月5日
藏品名称：清19/20世纪 慈禧太后御宝青玉玺
估价100.00到150.00万---成交价:HKD266.00万---成交日期:2012年10月9日
藏品名称：乾隆 “太上皇帝之宝”御宝交龙钮和阗青玉玺
估价800.00到1200.00万---成交价:HKD1634.00万---成交日期:2009年10月8日
藏品名称：元（印钮）∕清雍正（印面） 雍正帝御宝镂雕龙钮白...
估价2000.00到3000.00万---成交价:HKD3538.00万---成交日期:2011年10月5日
藏品名称：清乾隆 乾隆帝御宝三螭钮碧玉玺
估价180.00到250.00万---成交价:HKD446.00万---成交日期:2008年10月8日
碧玉龙钮玉玺哪位老师鉴定好
研究古今玉玺，有件神秘的东西不得不提，那就是刻有“受命于天既寿永昌”文字的“传国玉玺”。据《史记》记载：“传古玩”为秦始皇时代琢制，是为子孙后代传国的信物，皇权传递的标志，所以具有至高无上的权威。“传古玩”的意义是如此重大，以至于在其后一直到清代初年的大约二千年时间里，任何一个帝王在即皇帝位时，如果身边没有“传古玩”，心里都有些发憷。 按照千百年传承下来的一般说法，“传国玉玺”取材于和氏璧，而和氏璧发现于荆山，就是“荆山之玉”。问题是，“传国玉玺”真的是用“荆山之玉”琢刻的吗？
碧玉龙钮玉玺市场行情，1911年的辛亥革命推翻了二千多年的封建帝制，但以玉制作古玩仍然是国家大事，对用来制作秦始皇“传国玉玺”（又称“传古玩”）的“荆山之玉”的追求也没有停止。中华民国创立伊始，由于还受各种条件限制，以至于国家典章制度还很不完善，所以袁世凯当时只刻制了一枚“中华民国之玺”作为古玩，用的材料显然是新疆和田白玉。到了1914年，时任民国大总统的袁世凯有了称帝的野心，于是扔掉才用了不到三年的旧玺，决定重新刻制古玩，所用材质仍然是新疆和田白玉。这次的古玩有三枚：“中华民国之玺”，钤盖于外交文书之上；“荣典之玺”，钤盖在勋赏文书之上；“封策之玺”，钤盖在加勋位和册封少数民族首领文书之上。
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