差异时代的玉器，价值并不完全相同，归纳综合玉器生长近7000年的历史，我们可以从以下几个方面来看玉器的价值：
秦汉以后，西域的和阗玉涌入内地，以其产量大、质地纯、色泽好而受到人们的青睐。以后，和阗玉垄断中国2000年之久，清乾隆帝不惜破费大量财力和物力，重新疆运进单件上吨重的玉料。直到19世纪中叶以后，从缅甸境内运进的翡翠才取代了中国传统的玉料。由此可见，玉料自己有着不容忽视的价值。
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古代用于朝聘或祭祀的瑞玉。《周礼·天官·大宰》：“大朝觐会同赞玉币、玉献、玉几、玉爵。”郑玄注：“玉币，诸侯享币也。”孙诒让正义：“金鹗云：‘古者玉帛通谓之币，玉币即瑞玉也。’” 《新唐书·礼乐志一》：“五曰奠玉帛。祀日，未明三刻……太祝以玉币置於篚。”《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐祭方丘乐章》：“玉币牲牷分荐享，羽旄干鏚递成容。”
玉币成交价格，其次，初期的玉器主要是生产工具、祭祀工具和装饰品。随着生产的一直生长，社会财富也徐徐增多，品级看法也愈来愈重，产量希罕、雅观的玉器，赋予了这种制度的看法。重新石器时代中期起，一些氏族首领的墓葬中就掘客出了细腻的玉器。到了新石器时代晚期，此征象越发显着，如良渚文化的一些墓地，一座墓葬中就曾出过上百件玉器，其中一同样形制的玉器也出土于大型的墓葬中，玉成为只有少数统治者才有权占用的器物。进入商周时代，情形越发普遍，都出土在商周时期的大型墓中。秦以后，玉玺成了君权的象征。
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听说，秦始皇统一中国后，用一块上等的蓝田玉（又说为和氏璧）制成了一枚传古玩，以后各代帝王都看重这枚传古玩，以为要得了此玺，才是真命天子。东晋时的几个天子都没有获得这枚玺，被讥为“白版天子”。汉以后的各代还专门划定了到达某一级此外人才气有资格获得什么形制的玉玺。
玉币交易价格，妇好墓出土的一件玉戈上刻有“卢方皆人戈玉”。商代时期，商王室所用的玉器的玉材，有相当部分来自辽宁和新疆等地，是通过交流或入贡获得的。在西周，僻处四川的蜀国就曾向夷王孝顺琼玉。名贵的玉器价值连城，为了获得一块上等的玉器，不惜发动战争，甚至割地相让。秦汉之后，玉作为显示富贵的财物，一直受到显贵的青睐。作为一种商品设肆而卖，早在宋代就已泛起。明清以来，玉器市肆徐徐增多。晚至清代，玉器的身价更是普遍升高，有“古铜旧玉无订价”的说法。
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