龙山时代玉器，在数目、品种、制造手艺、漫衍规模上都有飞跃性生长，这一时期玉饰物种类包罗珠、镯、璜、环、管、坠等小饰件，出土时或在人的腕部、臂部、耳部，或在颈部，或佩身上，其形制各文化间大同小异。其中，良诸文化的玉串饰有特色，由多种形状的玉饰组成，组合重大，制作细腻，为国内有数珍品。另外，动物造型的玉饰许多，有玉鸟、玉蝉、玉飞鹰、玉兽、伏蛙形牌饰、玉鱼、玉龟，尚有玉人、玉笄、玉片等。有学者以为蛙、鱼象征女性，鸟象征男性，玉饰物体体现着生死崇敬。姑存此说。南方石家河文化其中发现的龙形和凤形镂空玉佩，不仅制作细腻，更转达了富厚的原始图腾意义。
珍藏古玉，除了可以从中感受到古玉背后深挚的历史文化，其把玩意见意义也很足。李顺开很享受将古玉逐步把玩，玩出感受的历程。“一样平常的古玉在面世之前，都是密封生涯在土中。由于缺水、缺氧，颜色没那么悦目。当其袒露在空气中时，其材质会逐步变好。”李顺开说，“玉不怕汗水，以是可以随身佩带把玩，汗水渗入玉中反而会让它的颜色变得悦目。古玉的迷人之处，就在于它可以变色，这个历程很过瘾。”
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中国有东主玉国”之称。有学者以为，在石器时代与铜器时代这间应有个玉器时代，此说虽有争论，但玉器因其制作之细腻，职位之奇异，成为中国古代文明中不行或缺的主要组成部分“，却是无可反驳的事实。《礼记?聘义》中说：“君子比德于玉焉，温润而泽，仁也;缜密以粟，知也;廉而不刿，义也;垂之如坠，礼也;叩之其声清越以长，其终刚刿然，乐也;瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也;孚尹旁达，信也;气如白虹，天也;精神见于山水，地也;圭璋特达，德也;天下莫不贵之者，道也。诗云：言念君子，温其如玉，故君子贵之也。”《管子?水地》篇曰：“是以人主贵之，藏以为宝，剖以符瑞，九德出焉”。玉之差异器色造型，表达了人对自然界，对天地的差异明确，也表达了人们的宇宙看法，社会性对玉器工艺给予了一种规范，这种规范也体现着一种设计头脑。“天下无一物无礼乐”(程颢、程颐言)。玉器不仅以其质地细腻，造型细腻而给人对美感，更由于玉器所具有的表达一定头脑看法的功效及基于社会文化、宗教运动中的特定象征意义而受到人们的特殊重视。
近几年玉鹭鸶莲花带饰同类藏品拍卖记录：
藏品名称：侯晓峰慈善笑缘南红把件（一对）
估价45.00到60.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2015年7月4日
藏品名称：清代白玉留皮透雕瑞兽神禽纹斧形珮
估价18.00到18.00万---成交价:RMB60.50万---成交日期:2008年11月7日
藏品名称：清十八世纪褐斑白玉仿古镂空「夔龙」纹珮
估价6.00到8.00万---成交价:HKD77.50万---成交日期:2013年10月8日
藏品名称：清中期苏作白玉雕人物山水玉珮
估价90.00到120.00万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2012年11月24日
藏品名称：清代白玉留皮透雕瑞兽神禽纹斧形珮
估价18.00到18.00万---成交价:RMB60.50万---成交日期:2008年11月7日
藏品名称：清18世纪青白玉雕「福禄双全」把件
估价12.00到18.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2014年11月24日
藏品名称：当代崔磊苏然气吞山河
估价150.00到180.00万---成交价:RMB425.50万---成交日期:2015年12月3日
藏品名称：清乾隆白玉葫芦纹“平升三吉”图牌
估价15.00到20.00万---成交价:HKD68.00万---成交日期:2010年4月8日
藏品名称：翟依卫新疆和田白玉籽料桃柳入梦玉牌
估价60.00到80.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2016年5月15日
藏品名称：当代黄罕勇安居乐业和田籽料手把件
估价50.00到60.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2015年12月3日
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其次是市面上的古玉泛起为数不少的假货，对于藏家而言是眼力的磨练。而近玉相对而言历史可以往上古玩，撒播有序的情形下，风险比古玉更小。“有许多造假的要领，好比做旧，连颜色气息都能做得很传神，若是眼力不够，很容易就亏损了。”
玉鹭鸶莲花带饰价格，玉带，本就是官阶的象征，自从唐代蹀躞带先，官员的品级对应的玉带装饰就有明确的划定。子女在玉带的使用方面也格外考究。从出土实物来看，明代玉带出土实物当属多。而由于王侯将相等高冠显贵的墓葬相对来说陪葬玉带的比例高，因此传世也虽然多。从图样来看，其中龙纹的比例相对来说多一些。值得注重的是，玉带作为身份的象征，其中的许多龙纹带饰很可能是更古的玉料作品刷新而来的。就图像意义而论，与明代瓷器和刺绣传世作品上的龙纹颇为相似。
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