庽中无意无米，父子叔侄相对长笑，颇近清虚，未免有待，而此面亦得空易卦也。偶有小金笺十余幅在破案，因忆唐伯虎不使人世造业钱手法，作小楷《孝经》十八章，较彼犹似不造业矣。令儿持入记室，换米二三斗，救月日之枵，若能慨然留而发之，又复为大陵一场口实矣，真切真切。此地方言"留而发之"，应该就是托友人卖字，来还那二三斗米钱。傅山或许在太原、汾州、祁县、盂县等地都有友人为其署理书法。从我们在本篇节所引的文字来看，戴廷栻就多次在祁县为傅山卖字。
《丹枫阁记》这一书法作品成于傅山晚年，他“丑拙”的书法威风凛凛威风凛凛日臻成熟，且所书内容是这样一篇以“梦”寄托反清复明之情的文章，文思合一、信手写来、挥洒自若，成就了他晚年的这一代表作。丹枫阁在厥后的历史中毁于大火，幸而匾额和《丹枫阁记》书法仍存。丹枫阁匾现生涯于山西乔家大院，而《丹枫阁记》书成300余年，现在世上却撒播有两个版本。
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傅山晚年着力研究东周学术并获得重大学术成就。《中国头脑通史》第五卷中空间就有傅山的专章，受到历史学家们高度评价。他对王羲之、王献之书法举行了深入研究，并重新评价了赵孟頫书法。试看他的《秉烛》诗:"秉烛起长叹，奇人想断肠。赵厮真足异，管卑亦很是。醉起酒犹酒，老来狂更狂。斫轮于一笔，那里发文章"。"斫轮"语出《庄子·天道》:"行年七十而老斫轮"。此诗为傅山七十岁后所作无疑。"赵厮"即指赵孟頫，"管卑"即赵孟頫之妻管仲姬，"奇人"则指赵氏匹俦。
傅山书法出手，傅山自称漆园家学，继续施展道家异端理论大有针砭时风、力挽狂澜之用意。可谓振聋发聩之洪钟，与他同时代的文人学者相比，有很大差异。在他的诗文中没有丝毫替贤人立言，为统治者出谋献策的意思。他给自己起了个体号"观化翁"。既然清朝的统治已经牢靠，世风人心正在越变越坏，于是就希望迅速地坏下去，物极必反之后就会突变。他对战国诸子都有深入的研究，以为古代的学术文化能够激励炎黄子孙奋提倡来;他愿做可以攻玉的他山之石，并盼愿着民族的真正醒觉，从基础上铲除虐政。
近几年傅山书法同类藏品拍卖记录：
藏品名称：傅山草书节录韩非子《解老》立轴
估价120.00到180.00万---成交价:RMB358.40万---成交日期:2010年11月24日
藏品名称：傅山行书般若波罗蜜多心经镜心
估价58.00到80.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2012年5月14日
藏品名称：傅山（款）草书手卷
估价无底价---成交价:RMB97.75万---成交日期:2014年4月28日
藏品名称：傅山草书立轴
估价80.00到100.00万---成交价:RMB134.40万---成交日期:2011年6月25日
藏品名称：傅山临右军书立轴
估价120.00到180.00万---成交价:RMB448.50万---成交日期:2012年10月30日
藏品名称：傅山草书八屏
估价100.00到150.00万---成交价:RMB99.00万---成交日期:2004年11月21日
藏品名称：傅山跋米元章遗履图札
估价45.00到60.00万---成交价:RMB50.40万---成交日期:2010年12月4日
藏品名称：傅山草书诗册册页（八开）
估价150.00到180.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2011年12月3日
藏品名称：傅山行书十一言龙门对联立轴
估价60.00到80.00万---成交价:RMB189.75万---成交日期:2014年12月19日
藏品名称：傅山山水立轴
估价180.00到220.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2011年6月4日
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《傅山与释教之关系考》一文中考出傅山所结交僧人亦达二、三十人之多。据邓之诚先生《骨董琐记》中《傅青主二十三僧纪略》载，傅山结交其时僧人有达岸、大美、惠聪、达中、石痴、蝶庵、尺木、蕴真、石影、方义、普福、明豁、雪峰、上达、元度、普达、天泽、意空、果真、梦觉等等。一方面不离士人之本色，一方面亦深受僧人之影响。故傅山别号中有自称六持居士、老櫱禅者等。从《霜红龛集》、《傅山全书》及散见的傅山手稿中可以看出，傅山所读过的佛典有《楞严经》、《法华经》、《华严经》、《金刚经》、《维摩诘经》、《四分律》、《五灯会元》、法苑珠林》等等。
傅山书法图片，傅山把鉴赏者带到了庄重肃穆的清静佛地，听他向我们娓娓悦耳地朗读佛家经典，同样使我们屏住气息，体会到心灵的震撼。观傅山行草勃勃有生气，而其小楷《金刚经》又云云法精韵雅，善书者时常或能恣肆，或能醇雅，二者兼得，是为不易。甲申国变后，傅山出家做了羽士，一方面是由于其亦喜欢于老庄，可逃避现实；另一方面亦由于满人之“剃发”。出家为僧未尝不行，但僧人需要剃度，仍然是“剃发”，这是傅山所不愿意的。但傅山虽为羽士，对释教之情绪却愈之浓郁。在以后四十年间，傅山结交僧人之广，读抄佛经之多，叙述佛理之精，都是同时代士人少有的。
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