在玉器题材的世俗化方面，张尉以为，唐宋动物形玉器的长足生长，可谓代表。“动物形玉饰是古代玉器中的主要品类之一，主要指写实的肖生动物。史前已见眉目，红山、良渚、石家河等新石器时代诸文化均有发现，如鸟、鹰、鱼、蛙、虎等。商周玉动物种类扩大，数目增多，仅殷墟妇好墓就出土百余件。两汉玉动物继续制作。而唐宋的动物形玉饰不光造型与汉以前注重形式化、抽象化的装饰威风凛凛威风凛凛有所区别，而且在使用功效上也大大扩展了。”如上海博物馆馆藏的宋代玉动物约有二十余件，如鸟、孔雀、鸡、鹅、鸳鸯、鱼、虎、象、马、鹿、狗、兔等，代表了其时盛行的品种，其用途主要为佩饰。“飞禽在宋代为常见，其在其时大为生长的配景之一自然是两宋花鸟画的郁勃，文人的审美意见意义或多或少在玉飞禽上获得吐露。宋代飞禽纤秀清丽的装饰威风凛凛威风凛凛既是弥漫两宋艺坛的时代风貌的折射，也是两宋花鸟画较强浸染的反映。”
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崔磊福禄寿把件图片大全，此外圈圆、内圈圆、条杆圆的手镯被称为福镯，是传统经典的手镯造型。福镯形状靠近“环”，古诗有云“玉环何意两相连，环取无限玉取坚”，圆润完满的造型，体现了昔人对生生不息、循环无终的追求，寓意绵延不絶的情怀，日月同辉的圆满。圆条手镯遮掩着少女的单纯清灵，又兆示着母性的圆通包容，是适相助为珍藏的传家之宝，相对其他名目的手镯来说，珍藏价值高。这枚手镯之形孔正条圆、庄重正气，不仅可珍、可藏，想必佩带起来也一定摇曳生姿、舒展自若，令柔柔皓腕如凝霜雪，如沐月华，灵动春夏。其福气也可伴您左右，滋养身心，滋润子弟。
近几年崔磊福禄寿把件同类藏品拍卖记录：
藏品名称：和田籽料雕四大美女（上海翟倚卫大师作品）
估价150.00到250.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2017年11月12日
藏品名称：石癫桔皮黄田黄冻双狮戏球手件
估价150.00到200.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2011年12月8日
藏品名称：清乾隆白玉雕福寿绵长如意
估价180.00到250.00万---成交价:RMB448.00万---成交日期:2010年12月4日
藏品名称：当代黄罕勇安居乐业和田籽料手把件
估价50.00到60.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2015年12月3日
藏品名称：清十八世纪褐斑玉仿古「双龙」纹珮
估价8.00到10.00万---成交价:HKD106.00万---成交日期:2013年10月8日
藏品名称：清十八世纪白玉题诗“枫林高士”图牌
估价15.00到20.00万---成交价:HKD62.00万---成交日期:2010年4月8日
藏品名称：西周白玉九龙珮（一组九件）
估价180.00到180.00万---成交价:RMB180.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：清乾隆白玉《无双谱》人物诗文子冈牌
估价140.00到180.00万---成交价:RMB166.75万---成交日期:2011年7月2日
藏品名称：清代白玉留皮透雕瑞兽神禽纹斧形珮
估价18.00到18.00万---成交价:RMB60.50万---成交日期:2008年11月7日
藏品名称：黄罕勇和田玉籽料「貔貅」把件
估价180.00到280.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2013年12月21日
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“由于玉器已经世俗化，以是图案要表达某种意思，讨个好彩，为老黎民所喜闻乐见，所谓‘图必有意，意必祥瑞’。”张尉说，譬如鹿在南北朝时就被视为“纯善之兽”，《瑞应图记》：“王者承先圣法度，无所遗失，则白鹿来。”鹿因与官禄的“禄”字同音，故后世往往在图案体现中与蝙蝠（寓意福），仙翁（寓意寿）合于一处，体现“福禄寿”。早期的玉鹿见于商、西周，以后一直到唐以前，玉鹿都较少见到。唐以后玉鹿作品大增，当与“禄”和鹿意义相团结有关，是唐宋以后玉器走向世俗化的一个鲜明体现；而象也是传统祥瑞题材，《瑞应图记》：“王者政教行于四方，则白象至。”俗语有“太平有象”。玉象始见于殷墟妇好墓，但降至唐宋以后才略微多见。 总之，彻底走下神坛的唐宋玉器，祥瑞图案滥觞，影响之绵长及至今日。
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