京白玉产于北京郊区，故名。质地细腻，纯白均一，光润细滑，用它制作的玉雕品晶莹剔透，是颇受欢迎的玉种!为一种质地细腻、光泽油润的白色石英岩，由于早在北京西部郊区开采，故取名京白玉，后在全国多处发现，分布极广。矿物学属石英岩类。其特点是石英颗粒细小，玉质纯白均一。由于其质白，且润，产地分布广，产量大，也用于玉饰品原料。但其价值与和田玉相比，有天壤之别了。石英含量在95%以上，颜色均一，一般为纯白色，有时带有微蓝、微绿或灰色色调，无杂质。石英颗粒细小，粒径一般小于0.2毫米。质地细腻，微透明。好质量者，抛光后洁白如羊脂玉，但不如羊脂玉"滋润"，且性脆没有羊脂玉的韧性。
观音菩萨慈悲度生，随类应现。为了教化不同环境，不同根机众生的需求，菩萨常变化成不同身份的形象，特别是佛法传来我国并东传日本后，其显化事迹不胜枚举，从佛弟子的信仰普及为民间的信仰。三十三观音是我国唐宋时代及日本民间信仰之观音集合而成。三十三观音并非化现各种形象，而是观音菩萨本身不同形貌，而且不是密宗变化形相，只是以姿态、埸景与所持法器区别。
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清康熙紫铜鎏金浮雕山水人物故事瓶（一对）起拍价为1000万元，则以1100万元价格拍出。厦门国拍负责人夏钢寨表示，人气还不错，拍品成交率大概有7成以上，估计拍出总金额达七八千万元。“来的大多是外地买家，其中有不少台湾收藏家也来到现场。”夏钢寨表示，明年将组织海峡两岸收藏家交流大会，与台湾收藏家交流，从而增加海峡两岸的文化交流。
民国粉彩观音立像特征，清素三彩观音立像图片，素三彩，瓷器釉彩名，在未上釉的素胎上，施以绿、黄、茄紫三色而烧成。始于明正德年间，清康熙时继续烧制。陶瓷界尚有另外一种"素三彩瓷"的界说，即"素三彩瓷是瓷器釉上彩品种之一，是以黄、绿、紫三色为主的瓷器，着实并不限于此三色，但不用红色。其制作要领是在高温烧成的素瓷胎上用彩釉填在已刻划好的纹样内，再经低温烧成。素三彩瓷，咋一听似乎很生疏，可要听提及台甫鼎鼎的“唐三彩”来，各人就如雷贯耳了。而唐三彩是一种低温釉的陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色，而以黄、绿、白三色为主，它体现了大唐古玩的富足之美。
市场近几年民国粉彩观音立像拍卖成交记录：
上世纪30年代何许人雁阵惊寒一字排·粉彩瓷板----成交价:RMB97.75万----成交日期:2015年10月20日
民国青花云龙纹大缸----成交价:RMB104.65万----成交日期:2012年12月16日
民国汪野亭款粉彩山水画瓷板（四屏）----成交价:RMB154.00万----成交日期:2008年1月9日
民国粉彩雪景瓷板挂屏----成交价:HKD214.70万----成交日期:2012年11月24日
民国田鹤仙粉彩梅花瓷板----成交价:RMB138.00万----成交日期:2013年6月4日
民国王步青花双禽图观音瓶----成交价:RMB460.00万----成交日期:2011年6月21日
民国王琦十八罗汉瓷板----成交价:RMB1782.50万----成交日期:2015年11月1日
民国·徐仲南粉彩牧童图筒瓶----成交价:RMB149.82万----成交日期:2013年12月6日
王步山鹰图----成交价:RMB111.23万----成交日期:2016年6月23日
民国王步影青暗刻釉里红《虾趣图》盘----成交价:RMB109.25万----成交日期:2011年12月20日
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智、悲、行、愿是大乘佛教四大菩萨之标征，这就是文殊、观音、普贤、地藏。中国四大菩萨信仰之盛形成了四大名山道埸。文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力，大乘佛教理念人格化凝聚在四大菩萨之中，使至理成为有血有肉的形象事迹；在智、悲、行、愿之中，观世音菩萨是慈悲的代表。大慈与人乐，大悲拔人苦，观音菩萨在现实娑婆世界救苦救难的品格，使其成为慈悲的化身。
民国粉彩观音立像展销，“尊”是古代一种大中型盛酒器和礼器，其形制为粗颈、深腹、圜底、圈足。商代有原始青瓷尊，北朝青釉仰覆莲花尊形体高大精美，颇为富丽。宋以后瓷尊盛行，用于盛酒或做宫廷陈设用器，如汝窑三足尊、出戟尊。清景德镇窑产品丰富，有苹果尊、鱼篓尊、石榴尊、太白尊、马蹄尊、络子尊、百鹿尊、萝卜尊、观音尊、牛头尊等等。乾隆年间，皇帝密旨，要求景德镇御窑厂推陈出新制造人间至“尊”珍瓷。景德镇御窑厂数千名窑工苦心研究，耗时十年，经过上万次试验，终于烧制出盛极一时的皇家大瓷尊器型“鹿头尊”，并将“祥瑞百鹿图”纯手工首次绘制于皇家经典器型尊上，地位尊贵至极。乾隆六十寿诞，群臣祝寿，乾隆谕旨只允许三品以上官员才能进宫拜请“百鹿尊”，足见其地位尊贵，被誉为“千古瓷”！
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