中国的香炉(焚香之炉)事实始于何时，较量多的说法是汉代。那时，释教的传入对香炉的生长起了相当大的作用。礼佛有焚香之举，乃制香炉。从屡见的自汉墓中出土的博山炉可以以为是中国香炉的始祖。博山炉有铜铸的，也有陶制的，在炉中点燃香料，青烟在盖的孔洞中袅袅飘出，香气四溢，如通神明，爽身心，驱蚊虫。明代的宣德香炉即承此俗。明代宣德铜香炉，依附奇异的冶炼要领、晶莹的质地、古朴典雅的造型以及存世数目的希罕，成为香炉中的珍品，备受珍藏家的青睐。近年来在艺术品拍卖市场价格一起攀升，嘉德专场拍卖珍藏家王世襄31件宣德炉藏品，曾拍出1179.2万元，其中明崇祯“冲天耳金片三足炉”拍出166万余元。
由于开国后各大私有银楼纷纷收归国有，故在创汇期制作的该件工艺品云集了其时顶尖的手工艺者举行创作并加入制作，集“龙”、“宝塔”、“莲花”等种种中国传统祥瑞元素于一身，物件造型有数，融鉴赏与故事性于一身，工艺水准出类拔萃。香薰炉在我国的历史由来已久，汉代的博山炉就是人们为熏香而设计的。以是铜香炉也叫熏香炉、香薰或者香炉，初接纳青铜为质料，汉代的博山炉就是青铜制成的。着实，铜香薰炉并不完全是古代文人生涯中的遮掩，它尚有熏香衣物、消除疲劳以及驱散蚊虫等作用。汉代以后，香炉的材质逐渐富厚起来。宋代泛起了瓷制的博山炉，可是它禁不住香粉的烧烤，很快就酿成了文人的把玩之物。诸云云类，以后泛起的玉质香炉、翡翠香炉等等，也都是一种用来陈设或者把玩的鉴赏品。与适用器相比，陈设器的价值也许更高。铜香薰炉是铜做的焚香用具，（西关铜艺），虽然质地相同可是差异时代的能工巧匠们却把他们做成了作成种种形式。铜香薰炉中着名的是明朝制造的宣德炉。
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2005年10月香港苏富比清乾隆御制鎏金铜嵌宝石香炉成交价463万余元人民币。2007年5香港佳士得以3358.08万元人民币的高价拍出清乾隆粉彩松绿地镂空山水四方螭耳香熏(一对)。同月，清雍正年间的绿地粉彩描金镂空花卉纹香炉也以2643.2万元人民币的高价在中国嘉德春季拍卖会上成交。2010年12月香港佳士得拍出了一对清雍正的御制掐丝珐琅双鹤香炉，成交价是1.1亿。上亿似乎标志着香炉拍卖价格上了一个新的蹊径。这是现在为止国内拍卖中的香炉高价。
双龙耳香炉拍卖，香炉的价格一直处于一个稳步攀升的状态，虽然香炉的珍藏较量宽泛，种种材质之间的价格也有颇大差距。2010年12月香港佳士得拍出了一对清雍正的御制掐丝珐琅双鹤香炉，成交价是1.1亿。上亿似乎标志着香炉拍卖价格上了一个新的蹊径。这是现在为止国内拍卖中的香炉高价。
近几年双龙耳香炉同类藏品拍卖记录：
藏品名称：乾隆年制款铜胎掐丝珐琅彩宝鼎香炉
估价3800.00到3800.00万---成交价:RMB6264.00万---成交日期:2015年1月19日
藏品名称：清乾隆饕餮纹连盖白玉香炉
估价160.00到190.00万---成交价:RMB184.00万---成交日期:2016年5月16日
藏品名称：清雍正炉钧孔雀毛釉香炉
估价80.00到120.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2008年12月3日
藏品名称：清乾隆掐丝珐琅缠枝花卉香炉烛台（一组）
估价500.00到500.00万---成交价:HKD500.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称：翡翠双龙耳镂雕花卉纹盖活环香炉
估价40.00到60.00万---成交价:HKD94.40万---成交日期:2013年12月8日
藏品名称：明白玉雕二龙捧寿纹香炉
估价5.00到5.00万---成交价:RMB112.20万---成交日期:2010年11月21日
藏品名称：清嘉庆供御用朝冠耳大香炉
估价100.00到150.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2016年11月15日
藏品名称：铜胎掐丝珐琅岁寒三友图螭耳香炉
估价128.00到128.00万---成交价:RMB128.20万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：南宋龙泉窑青瓷三足鬲式大香炉
估价80.00到100.00万---成交价:HKD103.50万---成交日期:2015年6月2日
藏品名称：元枢府釉六角香炉及台座
估价80.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2017年7月15日
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宣德是明宣宗朱瞻基的年号，他在明太祖创业的基础上，使原来细密的政战略趋向平稳，权力则更为会集，并实验一系列有利于睁开生产的措施。宣德六年，他命郑和七次下西洋，更进一步交流中外经济文明的交流。由于政治、经济的郁勃睁开，种种手艺品的生产制造亦泛起了百花争放的形势，遐迩的宣德炉恰是这一时代的产物。炉是古代焚香烧炭之器,有熏炉、香炉、手脚炉之分。明初宣宗宣德年间所铸的铜炉属焚香之类。其时宣宗天子是为郊坛大庙铸造的放在祭祀案桌上的供炉，厥后遂扩大为陵墓、寺庙及势力之家烧香、拜佛、祭祖之用。
双龙耳香炉图片欣赏，到了元、明、清，瓷炉逐渐由上流社会赏玩为主转向用于祈神供祖为主，鉴赏的功效也逐渐降为隶属职位，在器形和釉色上有了逐步的改变。元代瓷炉基本上是保留了宋代瓷炉威风凛凛威风凛凛，但在数目和品种上有所增添，以中小型香炉为主，器形以三足圆炉和鬲式炉较为多见；明代则泛起了如象耳炉、戟耳炉、筒炉等新的造型，在色彩上，由单色釉变为以青花为主流装饰，青花瓷成为主要工艺；到了清代，则以钵式炉为主。因此，简而言之，宋元时期的瓷炉以青瓷香炉和窑变釉香炉为主，而明清时期则以青花香炉为主，红釉香炉也较为常见。同时从元、明、清时代先，瓷炉大量走入寻常黎民之家。除官窑外，民窑也普遍制作，在民间，黎民都使用民窑生产的瓷炉用于烧香祈福。从铜炉到瓷炉的转变，香炉在汉代以后看似以瓷香炉为主，但实则是已经分民用与御用，民用香炉多数以瓷香炉为主，且用于祈神供主。而铜香薰炉仍受皇宫御用或官员、富绅、文人喜欢。
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