瓷板画是指在平素瓷板上使用特殊颜料进行手工绘画、上釉、再经高温烧制而成的一种平面陶瓷工艺品。瓷板画既可装裱，也可嵌入屏风中，但大都作为观赏摆件。
瓷板画早可追溯到宋代，而真正意义上的“瓷板画”则出现在明代中期。瓷板画盛行于清朝中期，在清嘉庆、道光年间已非常流行，一般官僚、商贾常把它悬挂在厅堂或书斋的墙壁上作为装饰。至清末民初，景德镇有一批新安派文人画家“珠山八友”介入画瓷，将画家的主体意识和情感注入作品，取代理性思维的陶瓷装饰设计，确立了瓷上浅绛彩的陶瓷绘画形式——文人瓷板画。
瓷板画艺术别具一格，美轮美奂。在主题上，其取材多样化，有山水、花鸟、人物、虫鸟、鱼藻及吉祥图案等；在形制上，有长方、圆形、椭圆、多方、多角、扇面等多种形式；在艺术创作手法上，不仅继承了传统中国画技巧，而且还大胆地融入了西方绘画的表现形式，把油画、水彩等技艺运用于瓷板画中，将绘画艺术和陶瓷工艺的美感完美地结合，演绎出更为丰富的瓷板画精品。
瓷板画的特别之处，除了绘画艺术外，它的制作工艺也极为复杂，从绘制前的乳香油炼制、专用颜料调制、专用毛笔处理等，到绘图选择、艺术加工，步骤和技法都十分严谨、细致。瓷板画的烧制工艺也非常特别，几乎每一块瓷板画都要经过两次一千摄氏度以上的高温烧制。在制作过程中，瓷板画作品极易发生变形、窑裂等情况，成功率很低。因此瓷板画很少出现绝品，一旦出现，就必定具备极高的收藏投资价值。
十九世纪初随着大清帝国的消亡，皇家御窑厂迅速衰落，一批出类拔萃的民间陶艺家异军突起，珠山八友就是其中具代表性的人物。珠山八友当时的名称是“月圆会”，由御窑厂停烧以后部份流落民间的瓷板画高手组成。这里的“八友”分别是：王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、何许人、程意亭、刘雨岑。再算上徐仲南、田鹤仙，珠山八友实则是十个人。他们取『花好、月圆、人寿』之意，雅称『月圆会』。相约每月望日，月圆雅集珠山，以画会友，以会聚友，切磋画艺，称为『珠山八友』。名操一时，影响深远。
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