哥窑国内出手哪里可以找到买家

哥窑:

由于我们的前人早已把哥窑列为宋代五大名窑之一，因而检索宋代有关陶瓷的文献显得十分重要，研究者期望找到有关哥窑的哪怕片言摘语的内容，但这种文献至今未能找到，或许将来也不会找到，现存宋代常见文献中，没有半点关于哥窑的线索。宋人论窑器的文献只引述到宋代五大名窑的三个即汝窑、官窑和定窑，不提哥窑和钧窑。作为“宋代”的五大名窑之一，这一点颇令人费解。 最早提及哥窑的文献至今仍推元人孔齐的《至正直记》一书，是书刊刻于至正二十三年（1363年），所述之事发生于乙未年即至正十五年（1355年），其时距元亡仅13年，而此书撰写据元亡仅6年。由于此书提到了“哥哥洞窑”和“哥哥窑”，使今人对哥窑研究产生了一系列的不同联想和理解。这一条史料是目前研究哥窑最早也是最重要的文献之一。 叙述哥窑的另一重要文献是明曹昭的《格古要论》（卷七·哥哥窑条），此书成书于洪武二十一年（有的旧抄本谓洪武6年）。《至正直记》成书于至正二十三年（1363年），二者首尾相隔共26年（若按旧抄本说则更近），时间不长，所列名称虽不尽相同，但二者的内容有相吻之处。从上述两条史料看，哥窑有新旧二窑，新旧哥窑烧造两种不尽相同的产品。特别值得注意的是二文中描述的产品特征，如哥哥窑类董窑，新哥窑似旧官窑等推断均可给我们以新的启示。上述二文的提法还可使我们注意到，至晚在明初洪武年间，尚未见文献中有“哥窑”的正式名称。

哥窑又称文物，哥窑被视做人类文明和历史的缩影，好的哥窑由品相与历史底蕴，经历无数朝代起伏变迁，藏玩之风依然不衰，甚而更热。其中自有无穷魅力与独到乐趣

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