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古不谙工理，今不通文墨．人云亦云，贻笑大方．古人赞炉多有穿越时空之虞，宣庙赐炉必新，其假皮色单一. 所述各色乃是宣炉长时间放置环境不同而使假色皮变色和产生的各种氧化色斑．因宣德炉铜质奇特无奈外敷色皮才造就了淡雅庄穆外观的柔，使用磨薄了色皮才露出特质的奇光，让人们通过肉眼看见了隐跃于肤里之间的玉毫金粟，晶莹珠光的铜质．．．(而现代通过显微镜看见的是烧结的假色皮和真正的金絮玉粒!)
古人叙事喜借喻或夸张，唯赞宣炉之词却恰如其分，甚是难得．曰：宣炉其色黯然，奇光在里，望之如一柔物，柔腻可掐，然迫视，如肤肉内色，蕴火燸之，彩烂善变。有皮肤样纹理，手感滑腻，玉毫金粟隐跃于肤里之间！伪者外光夺目，内质理疏槁然矣！有人说这几段古文每个人都有不同的理解！也是鉴别难点！我说不然，一炉在手也就一目了然了．这里所说的宣德炉已是作为玩物之炉了，宣庙初衷为祭祀之用．赐炉必新．其假色单一．后历时而变数色。不想后世流入民间另作他用．成为炫耀之物．逐利之物．以至变形伪仿臆造数百年．
一曰：宣炉其色黯然；烛光下假色皮使然．（假皮色是由多种色相的粉状矿物组成，色成一统。宣德新炉因假色皮故也就象一个摔不坏的瓷香炉）（如瓷似玉的包浆、历时而变的炉色、色斑、隐跃于肤里之间的玉毫金粟是在位十年的宣德皇帝所看不到的）
二曰：奇光在里；原来就有．无需火养．（上色前打磨而得．因宣德铜质奇巧，而非现代概念的锌黄铜。其色比黄金，日久假色皮薄由烛光映照而露奇光．）
三曰：望之如一柔物，柔腻可掐；此柔非铜之柔，是那蜡型之柔，工匠巧手之柔．假色皮之柔．
