红木家具回收 上海红木家具回收 上海回收红木家具颇有意味的是，中国文化中崇尚自然简约的美学理念，在西方文明中也能找到知音。文艺复兴时期着名的建筑学家阿尔伯蒂在《论建筑》中说：我认为美就是部分之间的和谐，不论什么主题，每个部分都应该按这样的比例和关系协调，“以致既不能再增加什么，也不能减少或更动什么”。诚如黑格尔所言：“从本质上看，尺度就是比率。”尺度也就是适度，是适合人类千百年文化构建中形成并沉淀下来的身心需要。
20世纪初，简约主义在西方建筑和陈设设计中兴起，包豪斯学派主张形式绝对服从功能，要求摒弃繁缛的装饰，成为“现代主义”的标志符号。
较之中国，当西方人意识到“简约之美”时，斗转星移，时光已相去千百年。曾经有人问田家青，什么是好的明式家具？他答：“你拆不了一个部件，一拆它就塌了，就散了，就是它没有为装饰而装饰的部件。明式家具的伟大之处就在于它不设非功能的装饰部件。”此话说得直白、到位。
写到这里，想到宋玉形容美女：“增之一分则太长，减之一分则太短；施粉则太白，施朱则太赤。”在明式家具和画僧石涛、八大山人及齐白石老人的水墨画中，我们可以得到这种贴切的感受。
由此可知，简约之美，是人类的一种审美天性，在古往今来和中西方之间，是不乏共同语言的。
永恒的古典之美
我国古代家具从远古走向今天，演绎着中华文明的进程，是几千年来文化艺术的一个结晶。
古典家具称谓，似乎也有广义与狭义之分。广义涵盖古代家具精华，狭义似在明清家具范围内。当前对古典家具谈论和适用的实例，多涉及明清家具。
那么古典家具之美，主要体现在哪里呢？
古斯塔夫·艾克在1944年出版的《中国花梨家具图考》绪论中说到：中国家具“始终保持其构造特征和精真简练的遗风。”这一点“特别明显地表现在着重于构造简朴的硬木家具上。”“主要艺术魅力在于纯真，刚中有柔，以及无疵的光洁匀称。”
杨耀先生在1948年发表的《我国民间的家具艺术》论文中，说到：“明式家具有很明显的特征：一点是由结构而成立的式样；一点是因配合肢体而演出的权衡。从这两点着眼，虽然它的种类千变万化，而归综起来，它始终维持着不太动摇的格调。那就是‘简洁、合度’。但在简洁的形态之中，具有雅的韵味。”这韵味表现在“外形轮廓的舒畅与忠实”和“各部线条的雄劲而流利”。
