荀子在《正名篇》里面写道：“向万物之美而不能嗛”，能够体察“万物之美”是“养乐”和“不嗛（“嗛”音同“歉”，不满足、怀恨的意思）”的方式，好比我在欣赏与观察许多老工艺品之中所获得的乐趣，或许比据有它们更来得深刻。
鎏金是在饰品或器物上涂抹金汞的方法以镀金的工艺，又称为火镀金，至今有超过两千多年的历史，汉代称“金涂”或“黄涂”。
这方面的技术，最早可以追溯到商朝，商代工匠将鎏金涂于青铜器或刀剑上，算是美化的一种贵族专用之外部装饰。
鎏金自战国以来，两汉使用最为普遍，其制作方法是将纯金与水银依照一定比例混合熔化后，涂上铜器或银制品表面，经温烤后固着，再加以打磨即成，技术高明者，其亮度经久不褪。
鎏金工艺经历两千年，大约有五个正统的制成步骤：
（一）先用强酸溶液清理器物表面，使鎏金易于附着金属之上。
（二）称为“煞金”，将黄金打薄剪碎，放入已经预热的坩埚内，再注入水银溶解黄金，使之掺合成膏状，金汞比例为1:5～1:7，称之为“金汞齐”，然后倒入冷水，使之成为稠泥状，叫做“金泥”；若比例不恰当，容易在汗水和油污的侵蚀下，因日久而剥落，导致器物变质，而鎏金也是中国最早已知的防锈涂料。
（三）抹金，将配好的“金汞齐”用推压或涂敷的方式，均匀地抹覆在器物表面；此过程使用“仿金棍”（预备一根铜棍，将前端打扁，略翘起，沾上水银，晾干即成）。
（四）开金，即将烧红的无烟木炭放在变形的铁丝笼中，用“仿金棍”挑着，围着抹金的地方烤，以蒸发金泥中的水银，并重覆加热烘烤受镀件，促进汞的挥发，使黄金保留下来，附着在器面。
（五）压光，目的是使镀层更为致密、光亮，操作得当时，镀层的颜色可长久不变，一般，用玛瑙或硬度达到七八度的玉石做成的压子，在镀金面反覆磨压，把镀金压平，用以加固和使之光亮。
鎏金过程繁琐，还得看师傅手工是否精细，因此鎏金制品虽多，精品却少之又少。
关于“金汞齐”的记载，最初见于东汉炼丹家魏伯阳的《周易参同契》，不过去台北故宫也可以观赏得到真品，至于鎏金技术的文字记录，最早见于南朝梁代，《本草纲目水银条》引梁代陶弘景的话，说水银“能消化金银使成泥，人以镀物是也。”
鎏原意为美丽的金属，铜、银器用鎏金技术装饰美化其表面的，即称鎏金器。从历代发掘的钟鼎器、兵器、车器、钱币与玺印等文物看，鎏金工艺始于春秋战国，到了汉代已能熟练的应用，在青铜器上先铸制或雕刻花纹，再交错鎏以金、银，成为当时铜器加工的特征。隋、唐时鎏金技艺精益求精，广泛应用于宫殿、寺庙、塔台及佛像等的装饰上。宋代造诣更深，并且将其传至日本。明、清以后仍然普遍运用。春秋战国的长臂猿、西汉的长信宫灯、东汉的邀金铜尺、唐代的舞马衔杯银壶，以及大型鎏金器物，如清代北平故宫御花园、干清宫等处的鎏金铜狮、铜缸，颐和园的铜狻猊与雍和宫的佛像等，都是著名的鎏金器。
鎏金技艺优点很多，所镀金面牢固耐久、色泽美丽，大小器物都能应用，无需很多设备及工贝，换作方法简便易行，镀金的厚薄，可以自由掌握，固定建筑物或较大器物，不需要移动，即可就地施工。如你对此藏品神鸟鎏金提梁壶有兴趣请留言咨询。