三星堆文化玉器与其各文化和夏商玉器比较，有如下特点： 一、该玉器以工具和仪仗器为主，颇有新石器时代晚期和夏文化的遗风，说明该文化虽然受中原文化影响和年代相当于殷商或者更晚，但同类玉器制作和使用时间则较中原地区延后，表现出中原地区以外文化因素的滞后性。 二、该玉器很少见到殷商文化玉器中的兽面纹、人神器、龙鳯纹和像生器等，反映了当时玉器制作的局限性。 三、该出土的玉器很少有像殷商玉器那样造型和纹饰都与青铜器有关，三星堆文化玉器有其自身的特色。
在钟鸣看来，造型的奇崛还不是三星堆玉器有价值的地方，大的价值在于古玉上的文字。钟鸣称，“目前民间拥有的文字根词的基数远在殷墟甲骨之上，从原始刻符、图画字到蝌蚪文(古文)、甲骨文、籀文，从单字六书到长篇碑铭，阴刻阳刻，左图右史，应有尽有。余可以毫不含糊地说，蜀玉文字系统应该是‘殷墟’甲骨文之后，所发现的具规模的上古文字系统，也具序列研究的可能。”
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在论坛的后由全体与会专家倡议并签名，联合发表了题为“以广泛的力量推动中华上古文明研究”的《重庆宣言》。《宣言》呼吁全社会充分调动和保护民间收藏家成立民间博物馆的积极性，以形成民间学术文化研究的心声力量，共同提升中华文明的世界影响力。丹尼尔先生及与会文博界专家高度评价了中华玉祖艺术馆在中华文明的保护和传承中发挥了不可替代的重要作用。
三星堆文化古玉多少钱，据了解，该艺术馆的现有藏品主要由成都及厦门部分私人藏家收藏交给基金会管理，面向公众展示。其中有的藏品被专家认为是“无价之宝”。三星堆玉器展示的人物造型都是三星堆特征的纵目、大嘴、高鼻，与之前人们熟悉的三星堆青铜器形似。
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展品中有一件大型复合器对剖立人抬龙玉璧，据介绍所有玉石部件可以取下来重新组装，但同样一个部件有左右，换了方向怎么都按不进去。成都作家、收藏家，也是上古文化艺术馆的重要推动者钟鸣认为这是只有手工才能达到的，“几千年前要做这样一件东西非同小可”。此外，一座由玉石做成的房子也以其体量和精致吸引人们的注意。房子由玉石构建，无一钉一铆，双层，中空，上层有大量的玉石文字，下面是一庭院，有树，有一人手握书卷，边上数人，类似私塾先生在讲课。
三星堆文化古玉真虚分辨，绝是指馆藏器物上铭刻了两万多的上古文字，这些文字自成体系但与甲骨文和古蜀文等原始文字都有关联，至今无人能解读。这批文字体系之完善，数量之巨大，被国内外古文字和考古专家惊为天物。有理由相信，这些文字的破解是打开三星堆文化神秘之门的金钥匙，对研究长江文明起源以及中华文明起源有极高的参考价值，甚至有可能改写中华文明的历史，其价值难以估量。我们亲切的称之为“太阳密码”
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