本场拍品中尚有一尊乾隆粉彩地藏王菩萨坐像，此地藏菩萨法相庄重，头戴五叶宝冠，双手捧珠作禅定印，身披袈裟，全跏趺坐。观其态，面颊丰腴，慈悲祥和，双眸垂敛，炯炯有神，将地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛”之深悲弘愿生动体现。然因成形重大，烧造难成，故其艺术价值与制作难度均在金铜佛像之上。本品工艺精湛，衣饰华美，撒播至今，殊为珍贵，同类之作存世有数，见证了乾隆天子礼佛敬佛的精诚之心，是为旷世精绝之品。此件原属美国藏家之旧藏。保利2013年秋季拍卖会有类似拍品，成交价格260万元人民币。
影像拍卖从2010年先进入较量良性和稳固的蹊径，今年的影像市场依然是稳中有增。影像拍卖分为老照片、纪实类作品和今世影像三个种别，其中老照片一直比其他两个种别越发受到人们的重视，这与传统的“物以稀为贵”头脑有着很深的关系。
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赵建高从一个传说讲起，由于惠山泥人的代表大阿福，就是凭证民间传说创作的。传说古时山中住着一对人形巨兽，名叫“沙孩儿”。沙孩儿本事强盛，只要一笑，山中野兽即俯首投入其怀中被战胜。后人据此做了沙孩儿，怀抱青兽，呈微笑状，以镇邪气。沙孩儿生着一张圆脸，很有福相，故又被称为“阿福”，寓意祥瑞如意。“博物院展出的这件大阿福，是清代中期的，双片模制作，无锡话叫‘盘龙头’大阿福，‘烂泥模模’又叫‘烂泥菩萨’。”赵建高说，大阿福跟惠山寺有关，传说沙孩儿就是小僧人。
清乾隆地藏菩萨图片欣赏，“这件清代大阿福的发现，要谢谢南艺教授张道一，他还健在。”赵建高先容，1952年，张道一大学结业后到华东艺专（南京艺术学院前身）任教，作为工艺美术行业的佼佼者被派来无锡加入抢救、掩护惠山泥人。其时，无锡市文联和华东艺专妄想团结准备《无锡惠山泥人展览会》，定于1953年春节展出。为能完整泛起惠山泥人的历史，张道一等人就到惠山一带挨家挨户找寻老作品，连黎民家的床底下也找了个遍。这件清代大阿福就是在这一历程中被发现的。惋惜找到的时间是破的，厥后才粘好。
近几年清乾隆地藏菩萨同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清乾隆粉彩过枝福寿双全图盘
估价1000.00到1500.00万---成交价:HKD1970.00万---成交日期:2012年4月4日
藏品名称：清乾隆粉彩花卉大天球瓶
估价800.00到1200.00万---成交价:RMB1265.00万---成交日期:2012年6月5日
藏品名称：清道光松石绿地粉彩缠枝莲寿字葫芦瓶（一对）
估价300.00到500.00万---成交价:RMB1725.00万---成交日期:2011年5月22日
藏品名称：清乾隆粉彩松绿地镂空山水四方螭耳香熏（一...
估价300.00到400.00万---成交价:HKD3392.00万---成交日期:2007年5月29日
藏品名称：雍正青花粉彩花鸟纹双耳扁壶
估价1100.00到1100.00万---成交价:HKD1725.00万---成交日期:2015年6月21日
藏品名称：清嘉庆粉彩缠枝花卉寿字纹葫芦瓶（一对）
估价2200.00到3200.00万---成交价:RMB2185.00万---成交日期:2011年12月16日
藏品名称：QIANLONGSIX-CHARACTERS...
估价咨询价---成交价:GBP1472.50万---成交日期:2017年5月9日
藏品名称：清雍正粉彩灵仙祝寿纹长颈瓶
估价80.00到120.00万---成交价:HKD1156.00万---成交日期:2015年6月4日
藏品名称：清雍正粉彩「蟠桃献寿」图圆盖盒
估价3500.00到4500.00万---成交价:HKD4380.00万---成交日期:2013年4月8日
藏品名称：清乾隆粉彩通景「百子图」贯耳方壶
估价700.00到900.00万---成交价:HKD1074.00万---成交日期:2011年10月5日
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1972年正值时期，为掩护好泥塑文物，在泥人厂事情的赵建高跟同事们一起把老作品装箱，藏到了泥人厂老屋子创作室的阁楼上。1978年，泥人研究所恢复后，这批泥塑又一度藏到了研究所的阁楼上。直到上世纪九十年月，无锡泥人博物馆（在惠山王武愍公祠内）开馆，这件清代大阿福作为泥博馆的镇馆之宝才得以正式亮相。这段历史也收录在《无锡市志（1986到2005）》中。2001年，赵建高任泥人研究所所长、泥博馆代馆长。2008年，无锡博物院建成开放，泥人研究所将数百件泥塑珍品转交给博物院，其中就包罗这件清代大阿福。
清乾隆地藏菩萨价格及图片，现在再讲一讲“地”字。“地”有十种的意思，但这十种的意思，也无法讲完“地”的功效，不外我讲一个或许。宽大。你看地是不是宽大？有人说：“法师你不要讲了，这地宽大的意思，人人都知道，你何须要讲？”人人都知道，我更应该讲，让各人知道得更多一点。众生依。所有的众生都依赖地而生。你说！哪一个众生不是在地上在世？没有能在虚空里头在世的。地无好恶。地没有所好，也没有所恶，它不会选择地说：“哦！你这个众生，我叫你在这个地方；谁人众生，我不要你。”没有！无论是好的众生、坏的众生、善的众生、恶的众生，老虎也在这个地上，梅花鹿也在这个地上，仙鹤也在这个地上，所有的众生都在这个地上，依赖这个地，而且它还不生一种好的心，也没有一种恶的心。有人说：“那我懂，这个地基础没有知觉。”你知道它没有知觉吗？地的知觉，不是我们的知觉所能知道的；地也有它的知觉，地也是众生之一。受大雨。天降下再大的雨，地也能遭受。生草木。种所依倚。种是种子，一切的种子也都埋在地里头。生众宝。地里头有许多宝物。这个原来应该不讲的，讲了，你们人人都想去取宝。产诸药。一切的药品，都是从地里头发生出来的。风吹不动。这个地，风是吹不动的，再大的飓风，也不能把地吹动。地震呢？那不是风吹的。狮子吼不惊。狮子一吼，什么众生都怕，可是地不惊。地有上列十种的意思，以是地藏王菩萨就用“地”来代表他的名字，由于具足上列种种美德，以是这位菩萨叫“地藏”。
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