汉玉玺收购哪里的公司好

  • 发布时间:2018-11-11 09:41:27,加入时间:2018年04月28日(距今2601天)
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  清乾隆白玉“四知书屋”玉玺,是国家一级文物,其制作精良,造型简洁大方,印面9.5×9.5、高7、印台厚3厘米。此玺为白玉质,交龙钮,阳文篆书“四知书屋”四字。此印乃是乾隆皇帝于乾隆五十三年(1788)为避暑山庄宫殿区“四知书屋”殿题过匾额之后刻制。“四知书屋”位于避暑山庄澹泊敬诚殿北面,面阔五间,前后廊,硬山布瓦顶,是正宫中轴线上的重要建筑。“四知书屋”建成于康熙五十年(1711),康熙帝题名“依清旷”,并在此处读书习字,乾隆帝晚年改题“四知书屋”。“四知”,源于《易经·系词》里的“君子知微、知彰、知柔、知刚,万夫之望。”

  李自成,原名鸿基,1606年生于陕西米脂河西一小村寨,童年给地主牧羊,1629年起义,后攻克北京,推翻明朝,然而这时的闯王,犯下了致命的错误贪图享受,曾经,因为一句“迎闯王,不纳粮”各地民众十分欢迎李自成,可如今,稳坐紫禁城的闯王迷失了自己,开始饮酒作乐,不理国事。胜而骄,这也正是李自成失败的根本原因,也是众多农民起义领袖失败的根本原因。

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汉玉玺快速收购到哪里

  传国玉玺传到十六国时期,在冉魏灭亡的时候,东晋、燕、后秦各得到了一块,都自称是真的,其中东晋的这一块,一直传到后唐李从珂。后来宋朝建立后,一农民在李从珂的废墟中找到这个玉玺,献给宋。后,到了金,然后到了元,被元顺帝带到北元。朱元璋灭北元,得到了玉玺,传到民国。民国政府迁台后,藏于台北故宫博物院。由此可见其玉玺之珍贵。虽说传国玉玺非常之珍贵,但只此一枚,但历朝历代不可能仅有一枚玉玺,传国玉玺只是一个可以名正言顺的一统天下的玉玺,历朝历代皇帝除了传国玉玺,还有“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”。而下图是小编有幸见到的一位资深收藏大家于20年前在美国画重金寻回的一枚清代玉玺重器。

近几年汉玉玺同类藏品拍卖记录:

藏品名称:和田白玉 九龙玉玺

估价90.00到110.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2013年12月30日

藏品名称:乾隆 “太上皇帝之宝”御宝交龙钮和阗青玉玺

估价800.00到1200.00万---成交价:HKD1634.00万---成交日期:2009年10月8日

藏品名称:清嘉庆 “敷春堂宝”交龙钮玉玺

估价500.00到700.00万---成交价:HKD575.00万---成交日期:2013年4月5日

藏品名称:中华航天玉玺大全套

估价118.00到236.00万---成交价:HKD179.20万---成交日期:2016年7月16日

藏品名称: 清乾隆 乾隆帝御宝《纪恩堂》交龙钮白玉玺

估价咨询价---成交价:HKD1400.24万---成交日期:2004年10月31日

藏品名称:年代不一  曆代雕钮玉玺 (一盒六件)

估价20.00到30.00万---成交价:RMB97.75万---成交日期:2016年11月11日

藏品名称:颜桂明 魂释·忠孝节义玉玺 (一套)

估价咨询价---成交价:RMB313.60万---成交日期:2016年5月14日

藏品名称:清乾隆 “自强不息”蹲龙钮碧玉玺

估价1500.00到2000.00万---成交价:HKD1725.00万---成交日期:2013年10月5日

藏品名称:清乾隆 御制《五福五代堂古稀天子宝》青玉玺

估价100.00到150.00万---成交价:USD341.30万---成交日期:2013年3月19日

藏品名称:清乾隆 “自强不息”蹲龙钮碧玉玺

估价1500.00到2000.00万---成交价:HKD1725.00万---成交日期:2013年10月5日

国内有收购汉玉玺的吗

  玉玺原本由一个法国家庭拥有,家庭先祖在19世纪末在海军担任医生,多次随军前往中国,估计在当时取得玉玺。随后,玉玺一直保存在这个家族的手中。根据德鲁奥拍卖行提供的资料,这位法国海军军官所收藏的日本绘画大师葛饰北斋的两幅作品“富岳三十六景”和“神奈川冲浪里”也同时拍卖。2012年,法国大拍卖行艾德不顾中方反对,终将一个清朝乾隆时期玉玺拍卖,价格112万欧元。

  汉玉玺图片欣赏,玉玺,专指皇帝的玉印,至高权力的象征,始于秦始皇。古代印、玺通称,以金或玉为之。玉玺从秦代以后,皇帝的印章专用名称为“玺”,又专以玉质,称为“玉玺”,共有六方,为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”,在皇帝的印玺中,有一方玉玺不在这六方之内,这就是“传国玉玺”。“传国玉玺”又称“传古玩”,为秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。

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