可以说,从事设计工作,促使陈维骏钟情铜炉,也因为收藏铜炉,他的设计走得更远,“古代美学跟当代设计,很自然的能结合起来。”谈及铜炉收藏,他接受收藏周刊采访时直言:“收藏一件东西,有价值的是它能给我打开一扇了解其背后文化的窗口。”陈维骏对宣德炉的收藏,源于一次偶然机会。2002年,他在美国学习设计期间,就经常到各大博物馆参观,一次偶然的机会,他发现宣德炉的线条以及其安静的美与宋瓷很像,很自然就喜欢上了宣德炉,“眼正是被它的造型和它的比例美所吸引”。
铜香炉在明宣德时期兴起,宣德皇帝朱瞻基亲自督促宣德炉制作,铸成实物样品让其过目,满意后方准开铸。宣德炉质地精良,造型模古,高贵之品格令人钦慕,广为流传,后世文人雅士以得宣德炉为荣,然而数量稀少,清代雍正、乾隆时期好古风气更胜之,索性在高品质的铜炉署上“大明宣德年制”、“宣德年”、“宣德”寄托款,以表此品之精妙。此炉即为一例,炉底为“玉堂清玩”篆书款,座底为“宣德”篆书款。开框规矩,字体有度,笔划铸造深竣,字面精修。综观此炉的各个特征,皆证明此炉必出官作,时代风格显见。
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经过十多年的积累,陈维骏已经收藏近400件铜炉,“就宣炉本身的存世量而言,蚰龙耳炉,冲耳炉还有鬲炉是为常见的。就我个人的情怀而言,我更喜欢另外两种:钵炉和筒式炉。这两种炉型所传达的精神是极度的文气和极度的安静,这给我产生了强烈的共鸣”。2009年春拍,苏州吴门古董专场中有一件“曲江清赏”款“马槽炉”引起陈维骏的注意。李曲江,为明代制炉大家。王世襄旧藏专场曾见一鬲炉,底款为“李曲江制”。而此件“曲江清赏”铜炉,为王世襄先生旧藏拍卖专场外仅见的李曲江之炉,名家之作,十分罕见。
四字篆体宣德炉价格及图片,古人讲宣德炉妙妙在皮色也:“宣炉妙在色,其色内融,从黯淡中发奇光,正如好女子,肌肤柔腻可掐”;“宣炉之妙,在宝色内涵,珠光外现,澹澹穆穆,而玉毫金粟隐跃于肤里之间,若以冰消之晨,夜光晶莹映彻,迥非他物可以比方也”。由于用料和制作工艺等多方面的因素,宣炉的颜色具有极为特殊的古朴大雅的韵味,这也是其能成为炉中的一个重要原因。宣德炉不仅色质典雅,皮色的种类也十分丰富,有水白色、藏经纸色、茄子色蜡茶色、朱砂斑、栗壳色、琥珀色、甘蔗红色、桑椹红色、猪肝色、石榴皮色等等。
近几年四字篆体宣德炉同类藏品拍卖记录:
藏品名称:17世纪洒金铜双环耳香炉连座
估价20.00到30.00万---成交价:HKD170.00万---成交日期:2012年4月4日
藏品名称:清乾隆仿古铜彩小香炉
估价6.00到8.00万---成交价:RMB336.00万---成交日期:2009年11月22日
藏品名称:陆俨少1983年作庐山香炉峰立轴
估价100.00到180.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2014年12月2日
藏品名称:清乾隆铜胎掐丝珐琅仿古纹大香炉
估价120.00到150.00万---成交价:RMB179.20万---成交日期:2010年11月21日
藏品名称:凤纹如意耳铜香炉
估价18.00到18.00万---成交价:HKD85.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称:清早期铜鎏金龙凤海水瑞兽香炉
估价60.00到80.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2016年6月6日
藏品名称:清早期铜鎏金龙凤海水瑞兽香炉
估价60.00到80.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2016年6月6日
藏品名称:清乾隆白玉雕饕餮纹活环香炉
估价120.00到120.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2011年8月25日
藏品名称:清乾隆铜官帽耳四方香炉
估价50.00到70.00万---成交价:HKD93.75万---成交日期:2014年11月26日
藏品名称:18世纪白玉仿饕餮纹香炉
估价180.00到250.00万---成交价:NTD236.00万---成交日期:2015年7月19日
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在明代太子太保兼礼部尚书吕震所著的《宣炉彝器图谱》关于宣德炉的用料记录中,出现了三种材质的铜,其出现次数多的是“风磨铜”。另外“洋铜”“精铜”两种材质的铜在炉谱(二十卷谱)中写得也十分清楚。根据中国冶铜行业发展阶段来看,当时只有青铜和红铜(纯铜)两种。考古发现证实,明代嘉靖年间才开始大批冶炼黄铜(制造铜钱)。黄铜之所以在中原地区出现较晚,是因为形成黄铜合金需要锌,而锌是很难单独提炼的。此前中国历史上在平原地区也偶尔出现过黄铜制品,但那是得益于铜锌共生矿,而非有意识地对锌的单独提炼。“风磨铜”其实就是一种黄铜,是一种黄澄澄的铜锌合金。毫无疑问,正是这一特点才使宣德皇帝龙心大悦。
四字篆体宣德炉值钱吗,从清宫旧藏器看,大部分带“宣德”款的铜炉都是明中叶以后铸造的,但在年代和工艺上仍具有很高的历史价值和艺术价值。虽然尚不能确认哪件是宣德三年铸造的“真宣”,但是宫廷旧藏器中宣德炉作为一类器物是客观存在,不容置疑的。所以到底有没有宣德炉的争论可以就此而止了。
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