镜以秦为较古，然而秦镜流传到今天的，都是出土之物，传世的都不可得到。古因为古代，死人用镜赠于殓者，即用镜殉葬，取其炤幽冥的意思，时代沿袭成为风气。因此古代的名镜大多入土。可是古镜铜质好的，入土多年，都不会失去其良美的质地。因此几千年后，仍可以看到古人的伟器。
金吴牛喘月带柄铜镜，现藏三亚市博物馆，长24.2厘米，直径13.5厘米，缘厚0.35厘米。镜主体为圆形，无钮，下附长柄，柄底椭圆；镜背饰有浅浮雕纹饰，因历代磨损，部分画面模糊不清，上部隐约可见祥云托月，右侧数颗星斗相连；星月下部则是浩瀚水势，浪涛之侧的礁石耸峙，有一似牛的动物静卧其上，呈仰望星月之态。水浪之动与神兽之静相得益彰，细观颇具故事性与画面感。“吴牛喘月”的典故出自东汉的《风俗通》，后《太平御览·卷四》转引：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖，喘矣。”南梁刘孝标注：“今之水牛唯生江淮间，故谓之吴牛也。南上多暑，而此牛畏热，见月疑是日，所以见月而喘。”《世说新语》中也有此典故出现：“满奋畏风，在晋武帝座。北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色，帝笑之。奋答曰：‘臣犹吴牛，见月而喘。’”说的是西晋的大臣满奋惧于风寒，在被晋武帝召见时，因担心殿内的琉璃屏无法挡风而面有难色，实则琉璃屏甚为严实，晋武帝取笑于他，满奋便以吴牛解嘲，说臣怕风就像吴地怕热的水牛，误把月亮当成太阳，看到月亮便气喘不止。
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东汉铜镜上门收购在哪里好
远在先秦，铜镜已是古人装扮妆容与衣饰的起居用品；自宋元以降，更如王谢堂前燕飞入寻常百姓家，闺中佳人弄妆画娥眉，少不得一面湛光如许的铜镜。铜镜铸造之初自然是为照面，但历代的能工巧匠于镜背之上，从没停止过艺术创作，并由镜衍生出镜奁、镜架等极富情趣的生活用具。博物馆中的铜镜多以镜背示人，缘于其正面素洁，并无太多观赏性，而背面则有反映其时代特色的纹饰浮雕其上。宋金时期的镜背常见浅浮雕一似牛的动物，仰望空中的一轮皎月。此图有名曰“吴牛喘月”，一说为“犀牛望月”，亦有名其为“井宿镇水”。这种图案还影响到镜架的制作，并一直延续至明清，成为铜镜题材中极富传奇色彩的一个类型，海南地区馆藏的宋金吴牛喘月带柄铜镜和清犀牛望月镜架就是这一传统题材的代表作品。
近几年东汉铜镜同类藏品拍卖记录：
藏品名称：海兽葡萄铜镜
估价290.00到290.00万---成交价:RMB300.00万---成交日期:2016年11月20日
藏品名称：五乳钉青铜镜
估价62.50到125.00万---成交价:HKD72.80万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称：黑漆古“东王公、西王母”纹乳钉钮铜镜
估价85.00到170.00万---成交价:HKD99.00万---成交日期:2014年11月15日
藏品名称：人物车马铜镜
估价98.00到98.00万---成交价:RMB100.00万---成交日期:2017年9月17日
藏品名称：明以前人物车马铜镜
估价35.00到50.00万---成交价:RMB54.05万---成交日期:2014年12月13日
藏品名称：明以前人物车马铜镜
估价35.00到50.00万---成交价:RMB54.05万---成交日期:2014年12月13日
藏品名称：饕餮纹四方铜镜
估价1247.00到1247.00万---成交价:NTD2376.00万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：海兽纹铜镜
估价100.00到100.00万---成交价:RMB132.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：唐代海兽葡萄纹铜镜
估价78.60到78.60万---成交价:HKD88.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称：太阳纹青铜镜
估价150.00到150.00万---成交价:RMB275.00万---成交日期:2015年12月22日
东汉铜镜的近日上门收购信息
传说中的“井木犴”从形貌上来说，与水牛和犀牛相似，实际上自秦以来，历代镇水所用的“井木犴”也确是以牛或犀的形象出现的。西汉扬雄在《蜀王本纪》中写道：“江水为害，蜀守李冰作石犀五枚：二枚在府中，一枚在市桥下，二枚在水中，以厌水精，因曰石犀里。”讲的是秦国蜀地郡守李冰曾作五头石犀牛，其中两头置于江水中，以“厌胜”之法防患水害。《茶陵州志》也记有：“南浦犀亭在州城南，宋县令刘子迈因江水荡决南城，铸铁犀，重数千斤，置岸侧压之。”茶陵地区的民间传说讲到，刘子迈之所以会铸犀乃是河神托梦，要他用“万户针”铸犀置江岸，方能镇河妖，防水患。在刘子迈离任之际，送礼之人都被拒之门外，却只收铁针，百姓敬其清廉争相送针，刘子迈将针铸成铁犀，终于镇住了洣江水患。《昆明县志·政典志·祠祀》也记有：“嘉庆年间，蛟汛为患，地绅范铜犴一，以镇水怪，其形似牛，独角伏地，昂头视江水。”此铜犴至今仍镇守在昆明盘龙江畔。
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