玉玺，这种在秦以前尊卑通用而在始天子以后被帝后垄断的印章，在中华玉石文化中不仅职位显赫，而且用材也极其考究。我们知道，玉有“广义”和“狭义”之分。而从存世的实物看，封建帝王的玉玺材质多为上乘的新疆和田玉，即“真玉”。以是，天子的印章在拍卖会上价格一直上扬就司空见惯了。在封建天子的印章中，古玩仅在国家大典、重大政事及与外国政府交流国书时才使用，是国家高权力的象征。但现实上，在1911年辛亥革命终结封建帝制之后的民国时期，以玉制作古玩仍然是国家大事。
“传古玩”事实是何材质？就秦汉时期玉料使用情形和二千余年封开古玩的用材情形来看，我以为应该是上乘的新疆和田白玉。那么，“传古玩”的刻文是何种书体？玉玺钮制怎样？终归宿怎样？这些问题困扰了一代又一代的中国学者，虽然他们从各自差异的角度做出了许多探讨，得出了不少熟悉，但坦率地讲：到现在为止，“传古玩”作为一个整体研究工具，仍然是一小我私人类文明未解之谜，磨练着我们这个时代学者的智慧和水平。从1912年袁世凯首次制玺到1914年袁世凯再次制玺，再到1928年蒋介石第三次制玺，我们可以看出：新主不愿用旧主之玺，纵然是统一个主子，也可以为所欲为地改琢古玩。在这里一点也看不到古玩代表先天神权的影子来。以是，要说中国二千多年的历史里只有一枚牢靠稳固的“传古玩”，怕是说不通。因此，我们或允许以得出这样的结论：“传国玉玺”不行能是的，只要由于改朝换代使得传承链条泛起了问题，各朝各代都可能会悄悄地震手重新制作自己的古玩。
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古玩用新疆和田玉制作，除了其品行和封建帝王的价值观相符外，还与中国古代玉德学说强调的“真玉”评判有明确的科学尺度有关，其中的一条尺度就是脱胎于“折而不挠”、“坚定不移”的韧性这种特殊的物理性子。新疆和田玉具有超高的韧性，不易破碎，这是自然界其他质料（除了对人类历史文明没有影响的黑金刚石）所不具备的；同时，新疆和田玉材质坚硬，而且裂不伤人。正是超高的韧性、较高的硬度和使用清静等优越的物理特性的组合，才使得新疆和田玉具有出类拔萃的坚刚不屈的加工性能。而封建统治阶级都希望自己山河永固，千代万代承传，于是精光内蕴、坚韧异常、结实耐用的新疆和田玉就成了制玺的理想质料，自然而然地肩负起了两千多年的制玺重任，而其他玉材，像拉长石、月光石、玉髓、玛瑙、欧珀、石英岩、大理石、蛇纹石、斜长石、寿山石、田黄石、青田石等，都不堪担此重任。虽然，历史上一些喜欢普遍的天子以这些非“真玉”质料制作闲章的情形照旧有的，好比乾隆天子就有不少田黄印章。
近几年碧玉龙钮玉玺同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清乾隆 “自强不息”蹲龙钮碧玉玺
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藏品名称：清乾隆 乾隆帝御宝“交龙”钮和阗青玉玺
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估价咨询价---成交价:HKD1400.24万---成交日期:2004年10月31日
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藏品名称：清嘉庆 嘉庆皇帝御制镂雕龙钮碧玉玺
估价40.00到60.00万---成交价:USD120.25万---成交日期:2012年9月11日
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估价咨询价---成交价:HKD1400.24万---成交日期:2004年10月31日
藏品名称：清嘉庆 嘉庆帝御宝镂雕龙钮碧玉玺
估价250.00到300.00万---成交价:HKD842.00万---成交日期:2011年10月5日
藏品名称：颜桂明 魂释·忠孝节义玉玺 （一套）
估价咨询价---成交价:RMB313.60万---成交日期:2016年5月14日
藏品名称：清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮白玉玺
估价1000.00到1500.00万---成交价:HKD2026.00万---成交日期:2010年4月8日
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从1.61亿的乾隆白玉“太上天子”圆玺，到1.018亿的乾隆青玉螭龙玉玺，再到9085万的圆明园慎德堂宝交龙钮宝玺……近年来，林林总总的天子玉玺一再拍出高价。然而，有藏家近日爆料称：天子“玉玺”的数目多得离谱，是由于其中充斥着真品，这也导致那些盲目崇敬宫廷珍藏的国内藏家懵懵懂懂地做了“水鱼”……
碧玉龙钮玉玺出手，1911年的辛亥革命推翻了二千多年的封建帝制，但以玉制作古玩仍然是国家大事，对用来制作秦始皇“传国玉玺”（又称“传古玩”）的“荆山之玉”的追求也没有阻止。中华民国建设伊始，由于还受种种条件限制，以至于国家典章制度还很不完善，以是袁世凯其时只刻制了一枚“中华民国之玺”作为古玩，用的质料显然是新疆和田白玉。到了1914年，时任民国大总统的袁世凯有了称帝的野心，于是扔掉才用了不到三年的旧玺，决议重新刻制古玩，所用材质仍然是新疆和田白玉。这次的古玩有三枚：“中华民国之玺”，钤盖于外交文书之上；“荣典之玺”，钤盖在勋赏文书之上；“封策之玺”，钤盖在加勋位和封爵少数民族首领文书之上。
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