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在铜器的珍藏门类中，铜炉因其铸造优异、工艺考究、造型古朴典雅，集适用性与艺术性于一身，成为深受人们喜欢的古玩艺术品。特殊自从明代宣德炉泛起以后，这种器物更是备受人们的推许，成为铜器艺术中的主要器型。中国自古有香炉焚香之习俗，香炉珍藏源远流长。谈及铜香炉，便不得不提到大明宣德炉。
香炉是“香道”必备的用具，也是中国古代民俗、宗教、祭祀运动中必不行少的供具。他的用途有许多种，或熏衣、或陈设、或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形，方形的香炉一样平常有四足；圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后放置。历代使用的香器包罗博山炉、香斗、手炉、卧炉、香筒等差异形制的香炉，以及熏球、香盒、香夹、香插、香盘、香匙、香铲、香筒及香囊等配套用具。早在汉代以前就泛起陶、瓷、铜、银、铁、瓦为质料制成的香炉。元末明初随着铜、银器铸造业的迅速生长，宣德炉虽然是皇家的称谓，可是它终能成为香炉生长史上的一个主要品牌。文中此九龙戏水薰香炉，通高：15cm重量：约1185g。锤击成型，附件浇铸，纹饰鎏银。由炉盖、炉身组成。炉上细腻地雕琢着一幅惊心动魄的“九龙戏水图”。炉盖宽沿下折，与炉身扣合，顶面錾饰立体龙纹更为特殊，以九条戏水的神龙为主，纹饰镂空精雕细琢，龙身蜿蜒盘旋于盖子上方，具有叱咤风云，声断五雷之势。炉外壁上探出巨细不等的八龙，似翻腾在云波汹涌的云海之中，神志各异，汇于炉上，造型古朴，蔚为壮观，组成一幅九龙戏水、云雾缭绕的风物画，在光的照耀下，鳞光闪闪，惊心动魄。三足，附有兽首，细腻庄重。底部铸有“大明宣德年制”六字。整体造型庄重大气，古韵四溢，品相完整，包浆滋润，凝聚了古代工艺师高明的武艺。九是大数，龙是中华民族象征，九龙寓意深刻。九龙盘旋在香薰炉中，寓意充满生气和稳固、风调雨顺享太平的寓意。
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这对香炉的高价与其王谢身世有着很大的关系，它是十九世纪英国富豪阿尔弗雷特o莫里森(AlfredMorrison)的放山居(FonthillHouse)之旧藏。传他购自洛赫爵士，后由厥后人庄o莫里森男爵家族珍藏至今。十九世纪西班牙艺术家普拉西多o苏洛阿加(PlacidoZuloaga1834到1910)为阿尔弗雷特o莫里森画了一幅人像画，此器其中一对鹤就泛起在画中的配景里。香炉的形态为一对鹤作步行状，回宰衡望。鹤身中空，嵌白色釉，背施一条状蓝釉，以掐丝作羽纹，鹤嘴施墨绿釉，红顶。同党可开合，为盖。底座蓝釉錾胎珐琅为石，底绿、白掐丝珐琅饰浪花。此器造型传神雄伟，纹饰镶嵌细腻，以掐丝珐琅和錾胎珐琅相团结的工艺，体现出雍正朝艺术品制作严谨、执着和艺术修为。当香炉点起，烟从鹤的口中徐徐飘出，萦萦绕绕，仿如身置瑶池一样平常。传世品中双鹤香炉仅此一对，为孤品。
“琴书侣”即吴邦佐，是宣德铸炉时的工部吏臣，也是开铸仿宣的大元勋。邱先生珍藏的这件“琴书侣”铜香炉造型小巧玲珑，弧度自然，线条流通，底部款识正经、字体利落、做工细腻，此造型也被称为“桥耳炉”。该炉是“琴书侣”三字款，反映出古代文人雅士的一种生涯状态。他先容说，明代香炉以商周青铜礼器为造型蓝本，有鼎形、簋形、鬲形等多种名目。而宣德炉早的仿制者吴邦佐，他凭证铸造宣德炉的要领，并招聘原铸制宣德炉的工匠自行铸造，他所铸之炉精巧典雅，可与宣德炉媲美。
石叟款薰香炉好坏分辨，这是一件明代素三彩龙凤纹香炉（见图），长32.6、宽24.4、高32.5厘米。其炉口为长方形，直口下内收呈台状，外侧饰回纹，高直颈，亦为长方形，两头中央开设对称方孔。其下为炉腹，四角为委角下垂内收，炉两侧为透雕云龙纹，龙身弯曲成波状，四足爪强壮有力，分踏云朵。龙身间施黄、绿釉，云朵为紫色，意为“金龙呈祥踏紫云”。炉两头雕塑金凤飞翔于牡丹花上。炉腰下起腰线。施绿釉及足，四足为卷云状外起，下承长方形托泥